列御寇之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。 〔疏〕伯昏，楚之贤士，号曰伯昏瞀人，隐者之徒也。御寇既师壶子，又事伯昏，方欲适齐，行於化道，自惊行浅，中路而还，适逢瞀人，问其所以。 伯昏瞀人曰：奚方而反？ 〔疏〕方，道也。奚，何也。汝行何道？欲往......阅读更多

孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未半。 〔疏〕缁，黑也。尼父天下，读讲诗书，时於江滨，休息林籁。其林郁茂，蔽日阴沈，布叶垂条，又如帷幕，故谓之缁帷之林也。坛，泽中之高处也。其处多杏，谓之杏坛也。琴者，和也，可......阅读更多

虽天地之大，万物之富，其所宗而师者无心也。 知天之所为，知人之所为者，至矣。 〔注〕知天人之所为者，皆自然也；则内放其身而外冥於物，与众玄同，任之而无不至也。 〔疏〕天者，自然之谓。至者，造极之名。天之所为者，谓三景晦明，四时生杀，风......阅读更多

【碑文】 800x600 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 重勒诸碑记 【祠堂......阅读更多

【碑文】 120 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE 王真人名常月。号昆阳子。山西潞安府长治县人也。生当明季之乱。慨然有（出尘之心。年甫......阅读更多

【碑文】 旋转得宜。始知盈虚之消长。人民效序。寒暑之往来。万物生时。悉赖斗星之斡运。 额题：万古流芳 九皇会碑记 窃维乐善好施。以伸良诚之着。焚香拜斗。稽验真心之宗，夫斗姥乃造化枢机。万神主宰。详察周天之阴晴。大地之祥灾。云腾鸟飞。风......阅读更多

神光普照艳阳高，寒风暖阳腊梅笑。 倒春寒冬跺脚跳，玄门清虚我逍遥。 喜鹊枝头喳喳叫，天寒地冻响云霄。 白云深处仙家隐，蓬莱阁苑独吹箫。 亭台楼阁错落致，画舫碧廊丹青妙。 洗心炼性罗直照，玄门叩拜清香烧。 滚滚红尘两茫茫，天地乾坤三清高......阅读更多

北京不仅是我国的和文化中心，也是人类文明的发源地之一。早在50万年以前, 北京城所在的地区就已经有人居住了。从古至今，各种原始宗教以及土生土长的道教都在北京繁衍和发展，外来的佛教、宗教、伊斯兰教等宗教亦相继在北京地区传播，并逐渐融入中......阅读更多

中央党校《学习时报》5月11日刊发国家宗教事务局局长王作安的专访。王作安认为，对一切犯罪活动，如暴力恐怖活动、破坏社会秩序活动、骗钱害命活动等，不管是披着宗教外衣还是披着其他什么外衣，都要依法打击。披着宗教外衣从事犯罪活动，具有一定的......阅读更多

中国农村社会的衰变始于清末，百余年过去了，这一趋势并未得到遏止。那么，今日的衰败是否出现了新的特征呢？20世纪30年代，在乡土中国日益分崩之际，“最后的儒家”梁漱溟先生曾试图运用儒家文化拯救中国农村。那么，今天是否还存在儒学“下乡”的......阅读更多