老子与自然的和谐
在《道德经》中，老子提出了“道”这一概念，它是宇宙万物的本原，是生成和变化的源泉。老子认为，人应该顺应自然，不强求，也不抗拒，这就是“老死不相往来”的深刻内涵。在这个意义上，人的生命应当与自然界保持一致，即使是在最终走向死亡的时候，也要保持这种和谐。
生命无常，死亡不可避免
道家哲学强调的是事物本有的规律，而不是人为的意志或情感。生命和死亡都是自然规律的一部分，无论如何都逃脱不了它们的掌控。因此，在面对生与死的时候，我们应当有超越世俗观念的心态，不因生而骄傲，不因死而恐惧，因为这两者都是大自然赋予我们的必然过程。
死亡是一种解脱
从道家的角度看，死亡并非是一个悲剧，而是一种解脱。一方面，它结束了个体存在于世界上的局限性，使得个体能够回到大天地中去，与宇宙合二为一；另一方面，它也意味着一种精神上的解放，从肉身束缚中摆脱出来，可以达到心灵的自由。
不恋其所爱，不憾其所失
在《庄子·齐物论》中，有这样一句话：“夫以力养精，以精养神，以神养德，以德养寿。”这里讲的是通过不断修炼，将自己的身体、精神、思想都提升到一个高层次，然后才能达到长寿甚至永生的境界。而对于那些已经过世的人来说，他们已经达到了这样的境界，因此我们对他们既没有留恋也没有遗憾，因为我们知道他们已经进入了更高级别的存在状态。
老死不相往来：超越时间空间
最后，“老死不相往来”也是对时间空间限制的一种超越。在传统文化中，我们习惯将时间分割成过去、现在、未来，但在道家的眼光里，这些划分都是虚幻的。真正重要的是当下的存在，而不是过去或未来的追求或恐惧。当一个人能理解这一点时，他就能超越生与死之间的小小区隔，看待一切事情都不过是暂时现象罢了。