在古代中国的哲学思想中，追求简洁是许多智者共通的理念。他们认为，事物本质上都是简单的，只有通过剔除繁复和不必要的东西，才能真正理解事物的本质。这一思想在多个古语中得到了体现，其中最著名的是“大道至简”的观点。
大道至简
"大道至简"是一句出自《老子》的名言，它强调了自然界万物都遵循着一个简单、统一且普遍适用的原则——大道。在这个过程中，大道总是以一种最为简单、直接而又高效的手段来实现其目标。这种哲学思维鼓励人们在面对问题时，要勇于去掉那些无关紧要和复杂的事物，从而达到内心深处的平静与自由。
道法自然
另外，“道法自然”也是《老子》中的重要概念，它进一步阐述了大道如何影响宇宙万象，使它们按照自己的规律发展。这种观念强调了一种顺应自然，不做过度干预或人为改动，以保持世界秩序和平衡。
无为而治
“无为而治”也来源于儒家，但其含义与“大道至简”相呼应，即指的是一种领导方式，主张政治上的宽松政策，让人民自发地遵守社会规范，而不是通过严格法律或强制手段来管理社会。这种管理方法更注重人的本性，以及人类行为所依据的人文情感和伦理准则。
仁爱之心
儒家的一些核心价值观，如“仁爱之心”，同样反映了追求内心纯净与简单的心态。在儒家的教导中，被视作人类基本的情感之一，这种情感使人们愿意帮助他人，并期望得到别人的帮助。这就需要我们不断地修身齐家、养浩然正气，将自己的内心世界变得更加纯净和明朗，从而达到真正的人生境界。
知足常乐
“知足常乐”的思想，则来自墨子的书籍。这句话意味着一个人只要满足于自己拥有的东西，就能够获得幸福。而这并非指单纯接受命运安排，更是在个人生活实践中的一个指导原则：即使生活条件有限，也能找到快乐，是因为他的内心已经达成了对生命充实与满足的认知。
心如止水
最后，我们可以从佛教中的“心如止水”这一比喻看待这一主题。它形容的是一种超脱世间纷扰的心态，即便周围环境波涛汹涌，但内部保持宁静稳定。一旦放下一切执念，包括对知识、财富等外部因素的依赖，那么内在就会变得清澈透明，与外界相互作用时不会产生太大的波动，这也是一种追求精神上的极致简化状态。
综上所述，“跟大道至简类似的古语”不仅仅体现在某个特定的哲学体系里，它更是一个跨越时间、文化边界的问题意识。当我们试图寻找这些智慧背后的共同点时，我们会发现它们都在鼓励我们摆脱繁琐，无论是在个人成长还是社会治理方面，都提醒我们要回到最根本，最原始的事情上去思考，以此来重新发现生活和世界原本应该是什么样子。