张岱年：道法自然，开创新学
张岱年（1889-1983），字仲甫，号静观。江苏无锡人。他是中国近代道家代表人物之一，以其深厚的哲学功底和广泛的学术兴趣而著称。在他的努力下，现代道教得以走出封建迷信的框框，对后世产生了深远影响。
陈士亮：集百家之长，兼天地之精华
陈士亮（1890-1966），浙江绍兴人，是中国近代道家的重要思想家。他在研究中医、易经、阴阳五行等方面有着卓越成就，并将这些知识融入到现代道教实践中，为当时推动科学与宗教相结合提供了理论支持。
卢作孚：倡导性灵内修与社会服务并重
卢作孚（1867-1935），湖南常德人，是中国近代道家的杰出代表。他倡导性灵内修，同时也强调外在社会服务，与其他智者共同致力于改善民生、促进社会进步。通过他的一系列活动，使得现代道教不仅局限于个人修炼，还涉足到了公共事务领域。
吴元泰：整理历史文献，为学术研究奠定基础
吴元泰（1878-1952），浙江杭州人，他在整理古籍方面做出了巨大贡献。这一工作对于了解和发展中国古代文化至关重要。在这个过程中，他不仅保留了大量珍贵文献，也为后来的学者们提供了宝贵资料，从而使得中国近代文学界出现了一批具有深厚文化底蕴的人才。
李叔同：将艺术融入宗教生活，为艺术带来新的生命力
李叔同（1889-1946），原名李铁夫，是清末民初著名书画家及篆刻家。作为一位多才多艺的人物，他将自己的艺术才能应用于宗教活动，使得佛寺中的装饰设计更加精美，更符合审美需求。同时，他还创办“石门洞学校”，利用宗教场所进行教育工作，这些都体现了他将艺术与宗教结合起来为社会做出的贡献。
王介庸：提倡“自我超越”精神，开辟新境界
王介庸（1907-1974），原名王国维，一直被视为晚清乃至民国时期最具影响力的文史哲大家。他提倡“自我超越”的精神，对后来的思想界产生了重大影响。而他的这种追求，不仅体现在个人的精神追求上，也反映在他对各种学科领域探索的心态上，这种开放的心态促进了知识体系间交流合作，加速了知识更新换代过程。