一、崇尚道教 尽心尚“玄”
首先，鼎建“治世玄岳”牌坊体现了嘉靖皇帝对道教的虔诚崇奉，他深信道家64种法术中的咒语能够保护国家和人民。明朝历来重视道教，以至于在政治文化上几乎成为一种官方宗教。在嘉靖三十五年，为其祖父和祖母分别赐予了尊号，并自称为九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚圆应开化伏魔忠孝帝君，太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君，这些称号显示出他对自己作为一个修行者身份的认同。
二、继承家族传统 盛世
其次，鼎建“治世玄岳”牌坊也是为了继承家族对于武当山的崇拜传统。明成祖曾经兴工营建武当山的宫观，而他的后代们也继续保持这一传统。嘉靖皇帝不仅修缮了太和山上的宫殿，还亲自题写碑文，以表达自己的敬仰之情。这反映出了他对于家族历史和文化遗产的重视，以及希望通过这些活动来巩固自己的权力基础。
三、提升武当山地位 抬高精神象征
再次，鼎建“治世玄岳”牌坊有助于提升武当山的地位，使之成为一个精神象征。在永乐时期，明朝就已经开始将武当山视作特殊的地方，不仅因为它是老子的诞生地，也因为它被认为拥有强大的神秘力量。在嘉靖时期，这种态度更加显著，随着每一次修复或扩展项目，都会进一步加强这座神庙的地位，让它成为整个帝国的一个重要符号。
因此，“治世玄岳”牌坊不仅是对过去的一次回顾，更是一次宣示，将在未来的岁月里继续维护这种崇尚自然与秩序的理念，同时也向世界展示了中国古代王朝如何利用宗教信仰来巩固自身政权。
