北宋儒学大家张载（公元1020—1077年），世称“横渠先生”。他留下四句非常有名的名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，被哲学大师冯友兰先生称为“横渠四为句”。多少年传颂不断，鼓舞一代又一代学人。 虽然听过这四句话的人很多，但是“四为句”究竟讲了什么？笔者今日与大家浅析一下。
第一句：“为天地立心”。人类生活在人世间，原本什么准则都没有。所谓为天地立心，就是人在天地之间，这里指人类社会，立下一个规范后世的道德准则。例如，孔子为宣扬自己的思想，“知其不可而为之”，就是立下了一个道德准则，让后人在面临与孔子同样的困难时候，能够想到孔子，从而激励自己，不畏艰辛。孔子虽然一生在主张上他失败了，但他的言行照亮了后人，他是成功的。
第二句：“为生民立命”。生民就是天下苍生，命就是苍生的命运。古人很多相信，“”，认为生来就是这样，不可以改变，或许是天下兴衰，我们何干？张横渠的“為生民立命”就是说，一個儒者，一個人有民族責任感的人，要用自己的言行，用智慧去感化众生再去寻找那份属于自己的精神价值，让每一個生命都獲得崇高的意義。
第三句：“為往聖繼絕學”。張載認為，儒學正統孔孟之後就斷絕了，而至於後世許多學人都是不純粹的。張載他要重振儒家正統，以「為往聖」來說，這也即將前人的理念傳承下去。我認為張載思想中肯定還有繼續發揚儒家的理念，因為張載的一生的吸收包容包括其他學說等等，這些都是孔子的著六經時期所沒有的事物。我認為「為往聖繼絕學」，即是在前人的基礎上継承並且加以吸收包容從而發揚光大。
第四句：「開太平」。這裡所說的是「太平」，不僅僅是世界要平安太平，而是指周公社會理想，也即利用王道教化來實現大同社會觀念。在我看來，最令人動情的是「萬世」二字。他們眼光不僅局限於當今，而要致力於永恒。如果問，你們讓百姓永遠幸福安定的社會對他們來說要存在多少久？永恆有多少久就要存在多少久？
按照冯友兰先生の观点，我们可以把张载的“四 为 句”翻译成现代汉语：每一个有责任感的大中国，每一个人必须将个人责任转变成对国家和社会负责；每个家庭成员必须将个人的利益转变成家庭共同利益；每个企业必须将盈利转变成为社会贡献；每个人都应该为了实现共有的目标和梦想努力工作。这回我们正式讲解这些原则给我们现代人们带来的启示是什么？
首先，我们应该明确意识到，在这个快速发展变化着、充满挑战性的时代里，对于如何建立起新的关系、如何重新定义我们的角色和职责，以及如何通过我们的行为来影响周围环境，这是一个需要深思熟虑的问题。但同时，它也是一个巨大的机遇，因为它让我们得以探索新领域、新技术，并创造出全新的产品和服务。
其次，我们需要认识到，无论是在个人层面还是在组织层面，都需要有一种愿景，即一种关于未来可能性的看法，这种看法既能激发人们行动起来，又能引导他们朝着更好的方向发展。而这种愿景，是基于对当前现实状况的一个客观分析以及对未来的预测，它要求我们具备远见卓识，同时也要求我们勇于创新、敢于尝试新事物。
最后，我们还需理解到，在这个全球化时代里，每个人都是地球村的一员，每个行动都会产生连锁反应，因此，无论做什么决定，都应该考虑到长远效应，并尽量减少负面的影响。这意味着，我们不仅仅关注短期收益，更重要的是关注长期可持续性，以及对自然环境、社区以及整体社会健康产生积极作用的事项。
综上所述，将这些原则融入我们的日常生活中，可以帮助我们构建更加坚固、更加持久的地球村，使得这一切变得更加真实可信，同时也使得所有参与其中的人获得更多幸福与满足感。在这样的基础上，我希望各位能够深刻领悟并实际操作以上提出的启示，用以指导您的日常行为，从而逐步实现那些曾经被视作遥不可及的大目标，如实现全面可持续发展、促进经济增长与社会进步，以及维护国际秩序与安全。此外，还希望你们能够继续学习更多知识，与世界各国人民分享经验交流意见，以此推动全球合作与互助，以达到真正意义上的国际团结协作和共同繁荣昌盛。