在佛教、道教等宗教或修行体系中，修道分为几个境界，每一个境界代表着一种精神状态或者修炼的阶段。这些境界不仅体现了人在修行过程中的不同表现，也反映了内心世界的变化和深化。然而，这些境界之间的具体划分，并没有统一标准，它们往往根据不同的宗派和个人理解而有所差异。
首先，我们来谈谈入门之初，新手者通常处于“凡夫”这个状态。在这种情况下，他们的心态是比较浮动的，有时充满希望，有时又感到迷茫。他们可能会经历各种情绪波动，但同时也对自己的不足认识到，不断地追求更高层次的自我提升。这一阶段对于很多人来说，是最艰难的一段路，因为他们必须克服自己原有的习惯和思维模式，以适应更加严格的生活方式。
随着时间推移，当人们逐渐学会如何管理自己的情绪，如何控制欲望，以及如何面对外部环境中的挑战时，他们就会开始向“圣贤”的方向迈进。在这一阶段，人的思想变得更加清晰，他们能够从问题中找到解决方案，而不是被困扰于它们。此外，他们还能更好地理解周围的人和事物，从而获得更多的人生智慧。
但是，即使达到了圣贤这个水平，那么想要达到真正的心灵平静，还有很长的一段路要走。这时候，就需要进入到“觉悟”的境界。在这里，一切烦恼都会消失，因为人们已经明白了生命的本质以及宇宙间一切存在的事实。但这并不意味着他们就完全放松下来，无所作为，而是因为他们已经超越了功利性追求，只关注于内心世界的净化与发展。
此外，在一些更高级别的情形下，比如禅宗中的“三身法”，我们可以看到这样的理念：在经历了一系列的心灵洗礼之后，可以直接跳过某些固定的层次，直接达到心灵纯净的地步。但这并不是所有人都能实现，而且也不一定适合每一个人。如果有人试图用非传统的手段跳跃层次，他可能会遇到意想不到的问题，因为缺乏准备导致无法有效利用这些经验，从而导致失败。
总结来说，要达到真正的心灵平静，不仅仅是一个简单的一个转变，而是一个全面的过程，其中包括不断地学习、成长、调整以及超越自身能力范围的事情。每一个小步骤都是通向终极目标——无私无我——不可或缺的一部分。而且，每一步都应该谨慎进行，不要急躁，这样才能保证每一次努力都不会白费，最终能够成功跨越那些看似遥远但实际上只是心理障碍的小山丘，最终达到那份宁静与幸福。