(一)神像塑造
在雕塑神像时，要进行敬神仪礼。其仪式主要有二：首先上供、焚香、诵经礼拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三个或七下，以示三请或表示赋予其三魂七魄。在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装脏”。“装脏”的内容通常有：经典，它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨顺、五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以避邪；红、黄、青、白、黑五色线，以应五行俱全；金银珠宝，表示神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰，表示神通。
(二) 神像开光
当一切准备就绪后，将举行“开光点眼”仪式。事先准备好朱砂、高丽菜（即雄鸡）、镜子、新毛笔等物。届时上供、中焚香诵经念咒（念《金光圣咒》）由高功将新画巾为目无红布取下，用新毛笔蘸朱砂与高丽菜血的混合液点眼睛，并同时让殿外的一位道士用镜子将阳光反射到眼睛中，以喻藉太阳的光芒使得被点亮的眼睛能够洞察人间。此刻，“开光点眼”便完成了，其目的在于诚心祈祷，让分灵降临并附着于此地，使之成为具有通灵启示的分身。
(三) 神殿装饰
为了增加信徒进入时所感受到的威严与肃穆气氛，还要在内布置多种装饰，如华盖幔帐幡吊灯等。华盖悬挂于头顶上，是象征尊贵与威严的一种装饰，而幔帐则悬挂于前面，上面绣有白云仙鹤图案，是以表达天地人的象形意义。在正面的两侧还会悬挂等标志着普遍而广泛的情景。
(四)献供品
为保证供奉品及时更新，每次都必须选定新的茶水果米饭面食和干菜馒头等十样品类，其中每一种为一堂，每堂为五个盘碗或碟，所以称作十堂。这不仅包括常规供应品，还根据场合增添特定的食品，如做道场时还需添加茶食宝珠衣物以形成完整十堂。
(五) 敬香
敬香是向信仰对象表达虔诚最常见方式之一，即通过烧香来达成信仰目标。当人们烧香，他们往往带着诚意默念某些咒语，这些咒语旨在加强他们对超自然力量的联系和请求帮助。而拈香则是更正式更隆重一次性烧几根长短相仿且粗细均匀的小块檀木，在专门设计用于这类活动的大型炉具中燃烧。这需要一定程度的心理投入，因为它涉及到一个深层次精神上的交流过程。而当人们完成拈 香之后，他们会退回跪垫并向所崇拜者致以深深鞠躬作为结束形式。此举体现了一种恭顺谦卑以及对超越自我理解力和能力范围的事物表现出的尊重态度。