在遥远的金元时期，一个名叫丘处机的人物以其非凡的修为和对道家的深刻理解而闻名于世。他的名字通称为通密，号长春子，是全真道的一个高士，他出生于山东省栖霞，这个地方给了他无尽的灵感和智慧。丘处机因一次前往西域劝说成吉思汗减少杀戮而被人们广泛传颂。在道教历史和信仰中，他被尊奉为全真道中的“七真”之一。
在金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机被描绘成一位豪迈奔放、武艺高强的道士，这使得他更加深入人心。他的师父是王重阳，在陕西磻溪穴居六年，行走江湖时戴着蓑笠，因此人们称呼他“蓑笠先生”。后来，他又隐居在今陕西陇县龙门山深造。
1188年，由于金世宗召唤，他从陕西前往燕京(今北京)，负责塑造王重阳、马丹阳的像，并主持了一场大型的“万春节”醮事。在那里，他向金世宗提出了一番告诫：“持盈守成”，这次活动让他的声望大幅提升。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任了二十四年。他不仅治理 道教，还积极地与社会各界交流，使得全真道进入了一个繁荣发展时期。当1214年的杨安儿起义爆发时，因为金朝驸马都尉仆散朝恩请帮助招抚乱民，凭借着丘处机的大名和声望，不久就恢复了平静。
然而，当1216至1219年间南宋和金朝政府多次请求他赴朝，但由于各种原因，没有能够接受他们的邀请。一旦成吉思汗听说过他的存在，就派使者去召唤他。1220年秋天，当丘处机率队从莱州出发并穿越蒙古高原、金山后，在1222年的初夏，他们终于到达了大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会面。在那里的谈话中，丘处机提出了自己的看法：“敬天爱民为本”，“清心寡欲为要”，这些言论深受成吉思汗青睐，将其尊称为“神仙”。
每当有机会进言的时候，无论是关于如何获得长生还是统一天下，都坚持认为必须是通过敬天爱民以及清心寡欲来实现。这段经历使得成吉思汗一度下令停止杀戮，对此事件记载如下：“要长生，须清心寡欲；要一统天下，须敬天爱民。”这番讲话如此打动了成吉思汗，以至于即便是在之后的一些时候，也曾因为这一点而暂停军事行动。
回到燕京后的1224年（元太祖十九年），正值文化盛期之际，被授予掌管全国所有道教寺庙职责，并住在白云观。此外，那一年还通过释放奴隶并允许他们加入全真教来免除差役，从而解救了一批汉族学者。这场运动进一步巩固了全真教的地位，同时也增强了人们对于这个组织及其领导者的好奇与赞赏。随着时间推移，全真教达到鼎盛，而崇拜者们对丘处机也如同追求永恒生命一般地追捧不已。
最终，在1227年的某个日子里（元太祖二十二年），就在白云观上空，一缕光芒闪耀，然后消失无踪，这就是传奇性人物羽化升 天的一刻。他留下的作品包括《磻溪集》、《鸣道集》，这些书籍记录下他的见识与智慧，为后人提供了解读历史与文化宝贵资源。