任法融，甘肃天水市人，1936年6月生于贫困农家。他在外祖父的影响下，自幼学习儒家经典，并对佛、道教有所涉猎。1943年入乡塾读书，但因家庭经济困难在1950年放弃学业。1952年，他在陕西龙门山游历时，被当地道士的朴素生活和勤奋态度深刻触动，最终决定留居龙门洞道院，与道士们一起耕作和学习。
任法融师从全真派二十八代玄裔王嗣林道长，对《道德经》产生了浓厚兴趣。他认为，《道德经》的精神实质不仅是修真延年益寿，更是穷宇宙造化之源，明万类消长之理，这种哲理性与实用性使其对个人生活及社会有着积极影响。在1955至1958年的几年间，他利用休息时间阅读《道德》、《南华》、《四品》等经书，从中获得了丰富的知识。
随后他拜梁宗和为师，在他的指导下精研儒家五经。1964至1966年期间，他研究了《道藏精华录》的注释，对《 道德经》的理解大开眼界。在文化大革命期间，他坚持在楼观台与其他人一起种地谋生，同时继续研究《道德经》，通过这段艰苦岁月，他更深刻领悟到了《 道德 经》的深奥智慧。
1978年的十一届三中全会后，中国政府推行宗教信仰自由政策，楼观台重新归于独立管理。1980年代初期，任法融筹集资金、招募工人维修楼观台，并利用空闲时间再次撰写注释《 道德经 》的版本。这部作品基于古老版本“楼正本”，经过多年的努力最终完成并出版。此书以其独特的解读方式，不仅展现了作者对古籍传统知识的尊重，也体现了他作为一名虔诚信徒的心得体会。
除了著述工作，任法融还担任过多个领导职务，如楼观台监院、省级政协委员以及全国政协委员等。他致力于恢复和发展中国传统文化，并且始终保持着爱国热情和对宗教事务严谨态度，因此受到广泛尊敬。在2015年，当选为中国道教协会咨议委员会主席，是一位代表中华民族优秀传统文化的人物代表。
