在遥远的金元时期，一个名叫通密的人物，因其智慧和道家思想而被尊称为长春子。丘处机，这位全真道高士，以其非凡的使命和对成吉思汗的劝说而闻名于世。他不仅在道教历史中占有一席之地，还以豪迈奔放、武艺高强的形象，在金庸先生的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中得到了进一步的描绘。
丘处机师从王重阳，并在陕西磻溪穴居了六年，那段时间里，他戴着蓑笠，人们便称他为“蓑笠先生”。之后，他又前往今陕西陇县龙门山隐修。在那里，他深入研究养生学和道学，并结交了许多当地文人学士，从而积累了丰富的地理、文化知识。
1188年，当时的金世宗召唤丘处机，从陕西来到燕京（今北京），并命令他塑造王重阳、马丹阳等人的像，以及主持“万春节”醮事，对金世宗进行了一番“持盈守成”的告诫，使他的声誉大幅提升。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，担任这一职务二十四年内，他通过自己的努力，使全真道走上了兴盛之路。在此期间，他与社会保持着积极沟通，为全真道的发展贡献力量。
1214年，一场由杨安儿发起的大规模叛乱爆发，在这次危机中，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助平息民变。凭借着他的威望，不久后登州和莱州地区恢复了秩序。接着，在1216至1219年的几次南宋与金朝政府之间关于召见他的请求上，都未能得到回应。
1219年，当成吉思汗开始向西进军时，被随行人员介绍为有德行之士，便派使者去邀请他。当年的秋天，丘处机会率领一队人从山东莱州出发穿越蒙古高原及其他艰险地区，最终在1222年的初夏，在今天阿富汗境内的一座名叫大雪山的地方会见了成吉思汗。在这次会面中，丘处机会讲述了一番关于敬天爱民以及清心寡欲等观点，被成吉思汗所赞赏，并赐予尊号“神仙”。
每当与成吉思汗交流时，无论是提议如何实现国家长治久安还是如何达到统一世界都坚信：“要长生须清心寡欲；要一统天下须敬天爱民。”这样的言论深受成吉思汗青睐，而作为回报，曾经一度停止杀戮。此后，即使身處异国他乡也依然维护着中华民族的情感纽带，将无数汉族学者解救出来，让他们免受差役折磨。这项举措让全真教达到了鼎盛时代，而同时也确立了丘处机无上的威望。
1227年，即元太祖二十二年的某一年，由于羽化于白云观中的奇迹，我们失去了这样一个伟大的人物，但他的著作如《磻溪集》、《鸣道集》仍然流传至今，为后人留下了一份宝贵遗产。