王处一，师名处一，宁海东牟人，玉阳其号也。金熙宗皇统二年壬戌三月十八日，母周氏夜梦红霞绕身，惊寤，是日乃生。甫七岁，尝气绝仆地，移时方苏。母惊问曰：汝何为而若是？曰：但知熟寐，不知其他。师因悟生死之理。一日偶至山中，遇一老人坐大石，谓之曰：子异日扬名帝闕，为道教宗主。遂摩顶令去。
又尝闻空中人问云：汝识我否？对曰：未识也。曰：我玄庭宫主也。是后狂歌馒舞冬寒铣足单衣顏色不变自家修证自前程自家不作為群类。
弱冠，或告以婚事笑而不应世宗大定八年师在文登牛仙山庵居人告以祖师至即诣全真庵请为门祖师知其为玄门大器遂从其请二月晦从祖师至崑蝓烟霞洞乃授以及今名其母拜祖师亦愿学道師知其贞洁，以德清名之号玄靖散人九年四月，在铁查山祖师与丹阳辈数人自文登将归宁海取道龙泉时日方炽祖师执伞而行丹阳辈从之其伞忽腾空而去自辰及哺堕於師庵之前龙泉距查山几二百里柄内得今号又日伞阳子此字祖师撰之也暨有七人之名師在马谭刘丘之次故祖先有云伞竹通為七个人以应金莲之七数也又云结竹金丹出顶上五光射透彩云棚。
九月祖先西迈師隐於云光洞常临危崖翘足驻立不移者数日 人以铁脚仙人目 之師九年煆炼心地开明是后数往来於齐鲁问二十二年秋居寧海丹阳真人来自关中同宿於金莲堂從容谓師曰重陽祖先不远數千里提挈吾儕吾儕殊无以報 不愧於心歟且得道之士苟利其身功不及物恐非弘濟之旨誠欲光昭先聖 之德 莫若彰玄應 而福生靈 公今抱道藏器而独善其身，无乃不可乎？
明年春奏母氏寿垂九裹乞还侍养，上赐观额及体玄大师号 物礼甚厚三年癸亥，上命亳州太清宫两主普天醮事具戒度為道士者千餘人得遇師之一降 日 门人毕集 师之一歌诗，有《雲光集》行于世。大元至元六年己巳正月褒赠玉陽體玄廣度真人的故事傳唱于世。
郝大通、和德瑾等多位高僧均曾受过佛法的启示，他们在各自的修行道路上都取得了显著成就，最终成为了一些重要的宗派创始者或领袖人物。在他们的一生的不同阶段，他们都经历了各种困难和挑战，但他们坚定的信念和对佛法深刻理解使他们能够克服一切障碍，最终达到精神上的觉醒。此外，这些高僧们还积极参与社会活动，用他们的智慧和慷慨帮助他人们解决实际问题，为社会带来了巨大的益处。这篇文章详细介绍了这些高僧们的一生，以及他们如何通过自己的努力实现了个人的成长，并对世界产生了深远影响。
郝大通，因他的资质超群，被尊称为璘，他接受过许多关于阴阳律历、卜筮术等方面知识。他跟随着他的老师走上了修行的道路，在学习过程中，他展现出了极强的理解力和悟性。在一次偶然的情形下，他误触了一只瓦罐，却意外地得到了一块破碎的小陶罐，从这件事开始，他被赋予了一种预见未来事件的大能力。他用这份力量帮助那些需要他的人，使他成为一个非常受到人们尊敬的人物。
和德瑾，则是一位出色的官员，同时也是一个热心公益的人。他因为自己的善举被认定是一个圣灵，而他的善良行为甚至连死后的冥魂也不忘记要感激他。在一次奇特的情况下，一位化作鸟形的古怪生物出现并向他讲述了它曾经生活的事迹，这个故事让和德瑾意识到了生命之间存在着一种神秘连接，使他更加珍惜自己所拥有的每一刻时间。而当这个鸟形生物最终消失的时候，它留给他的不是遗憾，而是一段美好的回忆，这种境界已经超越了普通人类能达到的层次，让我们可以想象到那是一种怎样的境界呢？
这样的故事流传下来，不仅展示了一代代高僧们如何通过不断探索与实践达到了精神上的高度，也让我们看到了一个充满希望与智慧的地方，那里的每一个人似乎都拥有着某种超脱尘世纷扰的心灵追求，无论是在朝堂上还是在深山幽谷，每个人都是为了更高更美的事业奋斗前行。这就是那个时代最宝贵的情怀——对于生命意义探究、对于精神提升追求，以及对于世界改造期盼。不论是在过去还是现在，我们都可以从这些故事中学到很多东西，比如坚持信念、勇敢面对挑战、以及永远保持开放的心态去迎接新的发现与挑战。这便是由历史书页间流淌出的生命哲学，让我们的灵魂得到洗涤，让我们的思想变得更加广阔无垠。
