阮籍：竹林七贤中的孤傲者
在阮籍的先祖中，史书仅记载了他的父亲阮璃，其他人的记载则不多。然而，当时社会虽然分明士庶之别，但司马昭竟然向阮籍求婚，这显示出尽管没有显赫的家族背景，阮籍本人却出身于士族家庭。《世说新语》中提到：“诸阮居道北，北阮富，南阮贫。”看起来像是一个豪门大族，只是其中的经济状况较为贫困。
建安十七年（212），当年轻的三岁孩子阮籍失去了父亲，他和母亲相依为命，一家凄苦。这或许也影响了他性格上的孤傲的一面。
文思早熟的他八岁就能属文，而且喜欢弹琴长啸、好学不倦、兼习武技。他崇尚儒家的信念，在青年时期以儒家所崇尚的大贤作为自己榜样。
到了正始元年（249），魏明帝去世后，他三十一岁时，与齐王即位改元称正始元年恰好十年。在这段时间里曹氏与司马氏从合作走向对立，而 阮籍态度也有极大的转变。
正始前期曹爽骄奢淫逸专擅朝政，使得阮籍对魏室政局有些失望，不愿过多参与。但当太尉蒋济征辟他做官时，他写了一篇《奏记》婉言谢绝，并亲自送到洛阳城外请吏卒转呈。蒋济误以为他已应命，因此派人迎接，却发现他已经回去。蒋济生气迁怒其椽属王默，最终被迫出仕，但很快告病辞归。
这次短暂的仕途体现了他的积极态度，但在等待良机的情况下，没有好的机会出现。而随着政治形势日益动荡，政局前程难以预料，大部分士人们都避免涉足政治。在正始五年之后，再次受征辟拒绝赴命，也表明他尽力避免裹入风暴中。
一年后的曹爽被捕后，其重要党羽也遭到了灭亡，此事一出许多人都佩服 阮籍有远见。在这一切发生之前，《晋书》记载：“ 阮籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，将因此而不与世事。”
在这一篡权过程中清谈与隐逸之风盛行。于是清谈与隐逸之风盛行，而“竹林七贤”中的 阈 游集成了嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀及另一位同姓人物——仲愷，他们共同享受着自由和欢乐生活，在历史上留下深刻印象。
