一、太上老君的三清概念简介
太上老君，道教中的重要神祗，以长生不老和炼丹为特点，是道家哲学和修炼的象征。在道教传统中，太上老君被视为掌握宇宙奥秘之人，其所创立的“三清”体系是道教思想中的核心之一。然而，在探讨这个体系时，我们需要明确的是，“三清”并不包括什么。
二、三清不包括凡尘世界
在研究“三清”的过程中，我们首先要明确它与现实世界之间的界限。《道德经》中提到：“夫物或昔生而今死，或昔死而今生，或悲或喜或欲或惧，此皆虚假之说，不入于大通。”这里指出凡尘世界是多变且充满变化的事物，而“三清”则代表着超越世俗变迁、永恒不变的真理。
三、三清不包括人间情感
人间的情感纠葛往往导致人们迷失方向，无法达到内心的平静与解脱。《庄子·大宗师》中写到：“夫以天下之大观天下之小，则知其极矣。”这表明了超越个人情感和界限的小我意识对于理解宇宙的大法至关重要。而“三清”，作为最高层次的境界，不容许任何人的私欲或者情感干扰。
四、三清不包括时间空间限制
在探索“三 清”的道路上，我们不能被时间和空间所束缚。“易有顺矣，无有顺矣；逆有治矣，无有治矣。”这是孔子的名言，它强调了顺应自然规律对处理事务的一般原则。而“ 三 清”，更是一种超越时间与空间限制的人类精神追求，它旨在通过修炼达成一种无边无际的心灵状态。
五、三清不包括具体形态存在
在古代仙侠小说中，“太上老君”的形象常常被描绘得既神秘又古怪，但实际上，“三 清”并非某个具体形态存在，而是一个抽象概念。这体现在它们没有固定的地点，也没有固定的人格特征，更不是某种可以触摸到的物质实体。它们更像是一种深刻的人生哲学和修行方法，而不是一个可以用肉眼看到的对象。
六、结语：寻找真正意义上的生命境界
最后，让我们回归到文章开篇的话题——寻找那些真正意义上的生命境界。在此过程中，我们应当明白，“太 上 老 君 的 三 清 不 包括 什 么”。我们应当摒弃那些带来痛苦、分散注意力的东西，比如凡尘世界里的琐碎烦恼、个人情感以及对时间和空间限制的心理依赖，以及对具体形态存在的情感投射。只有这样，我们才能一步步接近那个高远而又深邃的人类精神追求——那就是实现自我完善，最终达到生命最本质的意境。但愿每一个读者都能从这篇文章中学会如何去放下那些累赘，用心去探索自己内心深处那个最纯净的地方，那里才是真正属于自己的家园。