老子与《道德经》
老子，中国古代哲学家，被尊称为“道教之祖”，是原道宗经代表人物中最为著名的一位。他的主要作品是《道德经》，这部著作以简洁、深邃的语言阐述了宇宙万物本质所依据的“道”。老子的思想强调顺应自然，不争不斗，以柔克刚，是对当时社会现实批判和提出的积极解决方案。
张岱孙与《庄子注解》
张岱孙，东汉末年至三国初期的人物，他对儒家、墨家等学说有着深刻理解，并结合自己的思考将这些哲学体系融会贯通。在他看来，庄周（即庄子）的思想特别值得研究和传播。张岱孙撰写了《庄子注解》一书，这部作品系统地阐释了庄子的哲学思想，对后世影响巨大。
郭象与《庄子集解》
郭象，又称郭璞，是东晋时期的一位文学家，他在晚年专心于研究及翻译古籍，其中包括对原道宗经中的重要文献——《庄子》的研读。他编纂了一部名为《庄子集解》的注释书籍，这部作品详细分析了各个章节背后的寓意和哲理，对后世诸多学者都产生过重大启发。
陈抟与真人无欲
陈抟，一位唐朝末年的隐士，因其生活简朴、不尚荣利而受到人们敬仰。他主张“真人无欲”，即修身养性，不图外物。这一观点体现出他对于个人修行以及如何追求内心平静的心得体会，与老子的“淡泊明志”相呼应，为后来的清谈文化提供了丰富素材。
王弼与阴符八卦
王弼是魏晋时期的一个文学家和思想家，他在政治上遭受挫折之后，便选择隐居山林，从事文學创作。王弼认为，《易經》中的阴符八卦能够揭示宇宙间隐藏着一种不可见的秩序。他的这一观点反映出他对于宇宙奥秘的探索，以及他对神秘主义思潮的兴趣，这种探究方式也被视为原道宗经精神的一部分。
刘伯温与天人合一
刘伯温，即刘基，是明代初年的政治家、科学工作者，也是一位信奉天人合一论的人士。在他的眼里，人类应该通过学习自然规律来达到内心平静，最终实现个人的完美状态。这一点体现出了他对于自然界认识到达一个非常高层次，同时也是对个人修养要求很高的一个表现形式，为后来的文化发展留下了一份宝贵财富。