在漫长的历史岁月里，中国文化丰富而多彩，其中道教作为一股重要的精神力量，在人们心中留下了深刻的印记。然而，当我们谈及我国道教创始人时，往往会遇到一些迷雾重重的问题。今天，我们就来探讨这个问题，看看古老传说中的智者——关尹子是不是真正意义上的我国道教创始人。
关于我国道教创始人的讨论，最早可以追溯到汉代，那时候的人们认为，这个宗教有着非常悠久的历史，其核心理念和实践也与中国哲学特别是儒家和墨家有着千丝万缕的联系。在那个年代，很多思想家、隐士都在为建立一个新的信仰体系而努力，其中最著名的一位就是张陵，他被后世尊称为太上老君或黄帝，也就是我们今天所说的道教之父。
张陵生活在东汉末年，他不仅是一位伟大的宗师，而且还是一位杰出的文学家。他通过他的诗歌和散文，将自己的修炼经验以及对自然界观察到的真理进行了精美地表达，使得他的作品成为后世学习和研究的一个宝贵资源。他的主要作品《灵枢经》至今仍然对医学、天文学等领域产生了巨大的影响。
然而，即便如此，一些学者依然提出了一些疑问，他们认为尽管张陵对于道家的发展做出了极其重要的贡献，但他并非直接创立这门宗教，而是将自己所受影响较大的是儒家的文化元素融入到了自己的修炼之中，因此，并不能简单地说他是纯粹意义上的“创建”者。
另外还有一个角色的存在，就是那位被广泛传颂的人物——关尹子。这是一个神话化的人物，他据说能够活到几百岁，并且拥有超凡脱俗的能力，如飞行、变形等，这种形象在当时民间故事中极为流行。虽然关尹子的具体历史人物身份已经无从考证，但他代表的一种生活方式：长寿、高尚，对于当时社会具有很强的情感吸引力，因此许多人愿意将这种生活方式视作一种崇高目标去追求，从某种程度上来说，可以理解为一种“创建”的过程，因为他们模仿关尹子的行为模式，以此来寻求自我的提升和内心世界的大变革。
总结一下，我国道教确实有着复杂多样的起源史，它可能包括了各种不同的文化元素和不同时间段内各式各样的人物。但无论如何，无可否认的是，张陵及其精神继承者的确给予了现代道教学术以坚实的地基。而对于是否应该归功于单一个人物如关尹子，则取决于每个人的理解角度。在这个过程中，每个人都能找到属于自己的答案，不同的声音构成了丰富多彩的中华民族精神的一部分。