在漫长的历史长河中，中国古代文化如同一条浩瀚无垠的大海，涌现出无数杰出的思想家、哲学家和宗教领袖，他们各自以其独特的智慧和不懈努力，为中华民族留下了宝贵的精神财富。道教作为一种深厚的人文精神，它以自然之道、德治天下为核心，其创始人则是中国古代的一位伟大的宗师——老子。
老子的生平事迹虽然存有争议，但他的思想却对后世产生了深远影响。《道德经》这部著名的哲学书籍，是老子最重要的作品，也是儒释道三家的共同基础之一。在这部著作中，老子提出了“无为而治”的政治理念，以及“德”、“虚”、“空”等概念，这些思想对于后来的社会发展产生了巨大的影响。
然而，在讨论我国道教创始人的问题上，有一些不同的观点存在。有的学者认为，我国早期民间信仰与巫术结合形成了一种原始宗教，这种宗教活动在汉朝以后逐渐被系统化，并形成了较为完整的地位，那就是道教。而其他一些人则主张，虽然老子的思想具有很强的宗教色彩，但他本人并没有明确地建立一个组织或体系，所以不能说他是现代意义上的“创始人”。
那么，我们应该如何理解这一问题呢？首先，从历史发展角度来看，无论是否称之为“创始”，老子的确对中国古代文化乃至整个世界都产生了深远影响。他提出的“顺应自然，不做非分之举”的生活态度，对后世人们追求内心平静、与自然和谐共处提供了指导。
其次，从理论意义上讲，与其他几大世界 religions 相比，如佛法与基督神话等，而我们通常所说的 “创建者”往往指的是那些组织或体系最初设立的人物。但如果我们从更广泛意义上定义，“创建者”，即引领某一领域发展的人物，那么就可以说老子是在一定程度上推动着中国传统文化尤其是道家的发展。
最后，从实践层面考虑，我们今天看到的大量修炼者、庙宇以及相关仪式活动，都直接或间接地源于这些早期形塑出来的心灵探索。这意味着，即使不是按照现代标准去定义 “创始”，但在实际运作中，他仍然是一位不可忽视的人物，他所倡导的一系列信念和实践方式，被众多追随者接受并继续前行。
综上所述，不管从哪个角度来看，只要承认他的重要性与贡献，就难以否认 老子 是我国道教的一个关键人物。如果将这个概念扩展到更广泛的话语领域，即便是不同时代相同名称下的不同个体也可能被视作该领域中的代表性人物，因此用一个单一词汇如 "創" 来描述这样的复杂关系显得有些狭隘，因为它既包括創造也是包含繼承與發展。而且，這種理解也符合歷史學研究對於歷史人物評價標準從簡單直接向更加全面考量轉變過程中的進步要求。
