失道章（十一），探究大道的丧失与后果。
古代，上古时期的人性质朴，天地自然而然地运作。但随着三皇五帝的兴起，人类开始有为，有得，有丧，有生存竞争。仁义礼智权势逐渐取代了大道，使得人心不再纯真，大道渐行其野。
《易经》中讲述太极生成两仪，再由两仪生出三才，最终万物皆从三才中产生。这正是大道如何通过自然化身成为万物的根本之本。大道存在则万物生长，小到草木，大到星辰；一旦离去，则一切都将归于无。
人之所以静，是因为天地之性本清静。一旦追求六尘、奔波于世间诸业，便会迷失自我，无法保持灵台之明亮，不见天光，从而沦落于生命与死亡之间。不善待显明者被人诛杀，不善待隐遁者被鬼诛杀，这正是“失性而沦乎生死”的教训所在。
若天子失去了这份大道，那么便会丢掉整个国家；侯王亦如此，如果他们不能守住这份神圣的法则，那么就将丢下自己的国土。而普通百姓如果也不能找到那份内在的大 道，他们也必将丧失自己的一切生活和生的意义。
因此，我们必须明白，在冲突和变化中寻找并使用这份伟大的力量，而不是对抗它。在这种状态下，即使我们处于混乱之中，也能保持不变，因为这是我们内在最真实的本质。