社会世真仙体道通鉴卷之十二：道教的创立与始祖的故事
在古代中国，人们对长生不老和超脱尘世的渴望促使了道教的诞生。道教的创立者是多元化且有争议的，但其中一些最著名的人物包括刘谦、鲍叔阳、刘京、刘画等，他们都以其非凡的手段和修炼方法被后人传颂。
刘谦（字伟惠），穎川人，以服日月精华得道而闻名，其真誥记载他是汉帝时期公车司马刘諷，事司马季主为入室弟子，最终晚归乡里，托形杖履而去。他的遗迹位于汝南安成县。
鲍叔阳，是广宁人，在汉高帝时期曾任趙王张耳、张敖的大夫。他年轻好养生，服用桂屑，与司马季主一起在委羽山中修炼得到了尸解之道。他的遗迹位于遼東薊城之北山。
刘京，本是汉文帝时期侍郎，因从邯郸张君学道，受取云母、朱英方，并服之获得百岁以上寿命。他能够预知吉凶，并能为人祭天益命，或延长十年五年的生命。这一点在魏武帝时代也得到验证，当皇甫隆使用云母丸子方后，也获得了三百岁左右的寿命。
同样值得一提的是 刘画，他是一个身份不明确的人物，以药术救治百姓而闻名。他能劳而不倦，用药多自采，对草石都有深刻理解。但由于臂长被认为是不祥，他最终遭到杀害。在被杀后，他的一些奇异现象继续发生，使得人们对于他的神秘性感到敬畏。
还有王谷神和皮玄耀，他们都是西汉蜀青城山上的道士，都因其卓越的修炼能力和超乎常人的寿命而受到尊崇。太山老父则是一位年龄极大的隐士，他通过特定的方法保持着青春永恒，而巫炎则以其阴阳术惊叹于武帝。
李奉仙是一位东蜀人，从小就因为寒冷避开食物，但他仍然活到了八十余岁。而黄山君则是一位追随彭祖的人物，因为他所掌握的情报，被誉为木中松柏。在这些故事背后，我们可以看到一个关于人类寻求永生与超脱尘世愿望的心理探索，同时也反映了古代中国社会对于自然法则以及个人修行态度的一种理解和表达。