在历史的长河中，道教以其独特的文化和哲学深刻影响了中华民族。其中，刘谟、鲍叔阳、刘京等多位先贤被尊为道教的创始人，他们各自有着不同的故事和经历，但共同点是他们都通过修炼达到了超凡脱俗的地步。
首先，我们来看刘谟。他字伟惠，是穆公车司马的后裔，以服日月精华得道而著称。据说，他事奉季主时，得到了一定的法术，并且晚年回归乡里，化作一棵桑树而去。他的遗迹至今依然存在于汝南安成县。
接着，我们要提到鲍叔阳。这位人物出生于广宁，是汉高帝时期赵王张耳、张敖的大夫之一。他从小就对养生有着浓厚的兴趣，用桂屑与司马季主一起在委羽山修行，最终得到了尸解之道。在遼東薊城之北山，有着他的遗迹。
然后，我们再来说说刘京。这位先生曾经是汉文帝时期的一名侍郎，他跟随邯郸张君学习道法，并且获得了百岁以上的人寿命。此外，他还能预知吉凶，也能够帮助人们祭天延长生命。直到魏武帝时代，他才真正掌握了云母丸子方，这个方法使他活到了300岁以上，更重要的是他没有完全领悟这门法术，所以不能度过世间所有的问题。而其他几个人物如王公也通过服用这些药材达到100岁以上，而且身体健康如同30岁的人一样。
接下来我们谈论李奉仙。他本是一介东蜀人，从小就不言语，只愿意寒冷避开臭味。一旦遇见白守黑（即白发守黑发）的境界，就知道自己所追求的是什么样的境界。但最终他未能实现自己的愿望，因为他太晚才意识到这个秘密，而这一生将被困于万劫之中。
最后，让我们来看看黄山君。这位人物修习彭祖之术，一直保持年轻貌美，即便数百岁仍旧容颜不老。他并不寻求飞升，而是追随彭祖留下了一部经典——《彭祖经》，这本书使得任何读者都能成为木中的松柏，不受时间侵蚀。
这些故事虽然发生在不同的人身上，但是它们却分享了一个共同的主题，那就是通过修炼和探索自然法则，可以达到超越常人的境界，这些传统故事对于理解中国古代人们对于生命延续和精神提升的追求具有重要意义。
