我在二十七日下午结束了年终的账目清点，二十八日我们在客堂为团年活动做准备。到了三十日下午，我们在山门外设立香案，为前辈们的牌位举行祭祀仪式，巡视后方普查。高功和经师随后前往大殿，开始了一场“召请”的表演。在此过程中，监院负责拈香。仪式结束后，经师带领道众前往祖堂安放牌位，这就是“请羽化道众回常住过年”的意思。
每个殿宇的主持人都去厨房选择供品，而寮房则提出自己的要求。晚上，我们进行晚课，并且祭拜孤魂、转天尊。大殿之后，经师用韵脚打响法器，将监院引到各个神位前进行普表礼。此后，我们静坐一会儿，然后吃完晚饭休息片刻。执事们根据排班安排，请监院参与接取灶火。而经师则去了客堂享用果汁和茶。
完成这些程序之后，我们开始了祝寿仪式。这是我们的传统习俗，每个人都要参与其中。在初一子时，我们开始喝胡辣汤早课出坛、祝将、转天尊，在早课结束后，我又向喜神敬献普表，以迎接喜神的到来。
“接喜神”意味着我们按照当年的喜神位置，在山门外设置香案，上供“喜神”牌位。在这之前，我们已经准备好一个装满花生、核桃、枣和钱等物品的大斗，用红纸封好备用。当接待喜神时，由专职巡寮人员分发香气给道众，他们拿着香到达喜神前的炉子插入三炷 香，再三叩首，然后快速回到大殿前。我作为监院，也带着香到达炉子前同样插入三炷 香，再叩头一次，然后捧起喜神牌位急速返回大殿。此时巡寮人员燃起长鞭炮跟随我返回，大殿内，我将捧起的牌位交由殿主处理并供奉好，同时我退出大殿并对大家说：“喂！欢迎你们的小伙伴回来吗？”所有人异口同声地回答：“回来了！”接着，我迅速抓开斗中的红纸包裹，把里面的东西撒向四周再次问及，“回来了吗？”大家再次回答，“回来了！”然后我继续撒出东西直至第三次问答完成，这便是我独自一人撒出的最后一次。我最后把剩下的东西也撒掉，让大家争相抢夺那份快乐。
这一切动作要让整个场合充满欢庆与热闹，不仅磕头没有固定顺序，有快有慢，你追我赶。但很快，一切就这样结束了。我请求学生们为先生拜年，而其他道友之间也互相拜年。一切皆已圆满完成，现在是发鼓行祝寿之际云集祖堂而已。这五天里，每天早晨和傍晚都会出塔进行朝圣活动。
从腊月二十四日接受驾临以来，一律不再移动，只是在十方堂或云水堂居住，被称为“挂单”。六日清晨，当饭菜准备好了，我便收拾我的床铺。一旦工作结束，即可自由行动。
正月初五，是我们上坟的日子。在此之前，由于需要准备多种食物盒以及祭品，还有一些特别食材用于普遍分配给所有人。我作为高灶的人员，要确保一切都按计划进行。当所有事情都妥善处理完毕，我就可以离开了。如果遇到庚申或者甲子之类特殊日期，还必须额外拜访斗星。而在初八夜间，则会举办祝寿聚餐，而初九则是庆贺活动。不论何时何地，都要保持严格遵循传统规矩以维护我们的文化遗产。
