社会中的道教常住过年规范与修仙十大霸气语录在天然道观中融合

我在二十七日下午结束了年终的账目安排,二十八日便开始准备迎接团年。到了三十日下午,我在山门外设立香案,为本宫前羽后化各派霞灵牌位进行巡照,并高举普板。在大殿中,经师和高功搭起衣物,用韵声去山外“召请”,监院则拈着香来监护摄召。摄召结束后,经师引导道众,而监院带领牌位前往祖堂安放,这就是“请羽化道众回常住过年”的仪式。

每个殿宇的主持人都前往厨房请供,而寮房则提出了表格晚课之后,我们出坛祭祀孤魂,并转向天尊。在下殿后,经师用韵语打法器引导监院到各处神位前“化普表”。静默之后,我们吃完晚饭稍作停歇,然后执事们排班请示监院,经师负责大厨房中的“接灶”工作。接着,经师前往客堂享用果茶。这一系列活动完成后,我们开始云集于祖堂中。

初一子时,我们开启静音状态,享受了一碗热腾腾的胡辣汤。早课结束后,我们祝福将军并转向天尊。在早课完毕之际,我带领道众到喜神面前插香,以此迎接喜神。此时,在山门外设置了一个斗,其中装满了花生、核桃、枣和钱等物品,一红纸封固备好待用。当我们接到喜神时,每个人持着香至喜神面前的炉子插上一炷香,再三叩首,然后拔出香火快步回到大殿。我作为监院,也同样在喜神面前的炉子插上一炷香,再三叩首,然后捧起喜神牌位急速返回大殿,此刻巡寮人员燃起长鞭炮跟随我离开,大厅内充满欢乐气氛。

当我问:“喜神回来没有?”大家异口同声回答:“回来啦!”然后我抓破斗上的红纸,将里面所藏物品抛散四方,再次问及,“回来啦!”再次抛散。我最后扬手撒尽所有东西,而道众则拥挤地争相抢夺。我随即喊:“给喜神拜年。”而道众纷纷朝上三叩头,有些人快有慢有序地磕头。

此后的几天里,每当遇见团拜或是其他庆典活动,都会依科庆贺,让气氛变得更加兴奋和欢乐。而且,即使磕头也有无序之处,有的人快有人慢,你上我下,但总体而言充满了活力与欢愉。

除此之外,还有一段时间从腊月二十四日开始,当那时候我们就不再动身,只是在十方堂或云水堂居住,这叫做“挂年单”。初六清晨之后,当挂年单的道众收拾好自己的行李准备离开时,他们必须按照原来的位置重新安排自己的事务。

正月初五那天,是我们的传统习俗之一——上坟。那是一个特别重要的一天,在这之前我们已经为此事做好了充分准备。一切都按照既定的程序进行:早晨穿戴整齐的服饰,一队队的人携带祭品饭菜和各种食品,从祖堂走出庙门,最终抵达墓地。在那里,每个人都会根据自己的家庭成员去相应的地方祭拜,上坟仪式终于完成。但遗憾的是,没有任何人的声音响起,因为每个人都沉浸在这个庄严而又温馨的情感瞬间中。当这一切告一段落,我们便自由地返回庙宇生活继续下去。