尹志平：一位塑造道教精神的宗师
在陕西华山举行的一场“现代版华山论剑”中，金庸先生遭遇了一个意外的阻碍。据说，当时的陕西道教协会工作人员不满于金庸小说《神雕侠侣》中的某些描述，他们认为这些内容对全真道造成了不公正的损害。最终经过协商，这个事件得以解决，让金庸老师顺利上山。
那么，在历史上，真正的人物尹志平又是如何呢？尹志平（1169-1251），元初著名全真道士，字太和，原籍河北沧州，因宋时徙居莱州（今山东掖县）。他幼年聪明好学，读书成果丰富。在少年时代，他曾经与马钰相遇，并决心弃家入道，但他的父母并未同意。当时他多次逃离家中，最终得到父母允许。
后来，他先后跟随邱处机学习，全真派的重要人物之一。他参与编纂《大元玄都宝藏》，还被称为清和宗师。在掌教期间，他支持元朝政府，与其关系良好，使得全真派在那段时间内发展达到了鼎盛。
在他的晚年，他将教事交由李志常处理，而自己则隐居于大房山之清和宫，最终去世。尹志平留下了一系列咏怀、遣兴、唱和等诗词，以及一部著作《葆光集》，并编辑了《清和真人北游语录》四卷，其中包含了许多关于修行、积德、克己等方面的话题。他提倡忍让谦恭、苦己利人，并强调修行必须不断地累积功德，不可仅仅因为小善或小恶而放弃努力。
尽管如此，在当时两大宗教佛教与道教之间进行的大辩论中，全真派也受到了打击，但尹志平勇敢面对困难的问题态度，却给后人留下了深刻印象。他的一生充满着淡泊安宁，不求荣利，对待掌门职位亦持谦逊态度，为后来的全真派奠定了坚实基础。