道家文化的精髓岂不正是重阳帝君

王重阳(1112-1170),金代著名道士,全真道的创始人。原名中,字允卿,后改名世雄,字德威。入道后,又改名嚞,字知明,号重阳子。他出生于陕西咸阳大魏村的一个地主家庭,在家学读书,并且考上了进士。在金天眷元年,他应武略而中甲科,被赐予世雄之名。当时他年仅47岁,但却深感文武两界都无法成就自己的事业,所以决定辞去官职投身于修行之路。

随后,他在甘河镇遇到了一位神秘的人物,那个人授予他内炼真诀,使他悟到了佛理并决定出家。金大定元年,他在南时村挖了一个墓穴,将其命名为“活死人墓”,自居其中,并潜心修行了两年。在这期间,他功成丹圆,然后迁居回刘蒋村。

不久之后,他独自一人东出了潼关前往山东,以布教为目的建立了全真道。他以诗词歌曲等方式劝诫士人,同时也因他的神奇和诡异行为声名鹊起。在山东宁海等地宣讲教法,并收纳了多位弟子,如马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机和郝大通,这些弟子被尊称为全真教的七位祖师。

十年之后,与四位弟子一起携带着他们的信仰返回关中,但途中逝世,最终安葬于终南县刘蒋村故庵。这一事件加强了全真教团体的凝聚力,并使得王重阳主张儒释道三教平等、三教合一的思想得到了进一步推广。他认为修道即修心,只要能够除去情欲,存思静定,就能达到修行的境界。

尽管如此,全真派并不崇尚符箓或炼丹术,而是更注重心灵上的净化和精神上的提升。大定九年的冬季,与四位弟子的遗容被安葬在同一个地方,一周后的春天,他们又被追封为帝君。至此,全真派已经遍及整个华北地区,对社会各阶层产生了深远影响,其理论与实践奠定了全真派发展壮大的基础。此外,还有《重阳全真集》、《立教十五论》、《传化集》、《分梨十化集》等作品流传至今,是研究王重阳及其学说的重要资料。