王重阳（1112-1170），金代著名道士，全真道的创始人。原名中，字允卿，后改名世雄，字德威，又号重阳子。出身陕西咸阳大魏村的一个庶族地主家庭，后迁至终南县刘蒋村。在幼年时期便展现出了浓厚的书香气息，他不仅喜欢阅读，还考入了府学，并最终成为了一位进士。
1138年，在金天眷元年的时候，王重阳通过武略科考试而成为了官员，但他在47岁那一年选择辞去职位，以此来寻找更高层次的人生追求。他投身于修行之道，将自己隐匿山林中，不再参与世俗事务。
1159年的金正隆四年，他放弃了家中的生活和社会的地位，与一位自称是异人的人物相遇，从而获得了内炼真诀，这使得他悟到了真正的道法，并决定将其传播出去。在1161年的金大定元年，他在南时村挖掘墓穴并取名为“活死人墓”，并开始了他的修行生活。
经过两年的潜心修持，在1170年的金大定七年，他功成丹圆，并迁居到刘蒋村。随后，他独自一人前往东方布教，最终建立起全真道派。这一派以其善于适应环境、用诗词歌曲劝导人们，以及神奇诡异的行为闻名遐迩。在山东宁海等地进行宣讲教法，同时收徒弟马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机以及郝大通和王处一，他们共同组成了全真教团，被后世尊称为全真教七真人。
然而，在十年的时间里，由于健康问题，他们携带着信仰返回关中途中逝世，其遗体被安葬在原来的故庵，即今天陕西省户县祖庵镇。尽管如此，全真道依然继续发展，其中的一些重要经典包括《道德经》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》，这些都是他们必修的书籍，而他们认为修行并不需要外界物质，只需保持清静的心态，就能达到真正的境界。此外，全真派也不同意使用符箓或炼丹术，因此它与其他宗派有所区别。
之后，不久后的1171年，一些同伴们将王重阳加封为灵虚观，而元朝期间又进一步加封为重阳全真开化辅极帝君，全 真教被尊为北五祖之一。这段时间里，全 真教迅速传播开来，对社会各阶层产生深远影响，而且对组织和理论上都给予了巨大的推动力。而关于他的作品，如《重阳全真集》、《立教十五论》、《分梨十化集》，均收入《正统道藏》这部重要文献中。