，五代宋初时一位道门高隐和学术大师。他的生平故事充满神话色彩，志向高远，学识渊博，功修精深，在中国中古思想文化史上占有重要地位。由于他的传记资料比较零散，加上著述大多散佚，对他的研究相对不足。本文在前人成果的基础上，做些力所能及的探讨，错谬不当之处，敬请专家指正。
陈抟的出生是个谜，《群谈采余》中有一段描述：“陈图南，从渔人手中得物，如肉球状。”而亳州一带流行的“十里荷花出陈抟”亦未提及他的生身父母，但故事的温馨感觉和《群谈采余》近似恐怖的描述反差较大。毫州还流行陈抟的生日为农历十月十五日，每年逢是日，当地要举行庙会。
陈抟的生年不详，现在通行的是唐懿宗咸通十二年(871)根据他的卒年和寿命推算出来。他的一生充满了传奇色彩，他曾经受皇帝召见，被赐号“清虚处士”，他也曾拜邛州天庆观都威仪何昌学习锁鼻术，并著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。他还曾游峨眉山讲学，被尊称为“峨眉真人”。
后来，他隐居华山台观，与后周统兵元帅赵匡胤对弈，并切磋棋艺。在宋太宗赵光义时期，他献出了济世安民之策：“远召贤士，近去佞臣，轻赋万民，重赏三军。”最终他被授予“希夷先生”称号。在仙逝于华山张超谷后的很多年里，他的事迹仍然激励着人们，而现在华山仍保留着许多与他相关的地标性遗迹。