在中国古代文化中，四书五经是儒家学派的核心教材，它们对后世产生了深远的影响。所谓的“四书五经”，指的是儒家哲学和政治思想的主要著作，这些作品不仅在当时具有极高的地位，也为后来的学习者提供了宝贵的精神财富。
首先，我们要明确“四书”的含义。四书通常指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，这四部著作分别代表了孔子、孟子的思想，以及儒家的基本教育理念。在这些作品中，作者通过道德修养、人际交往等方面阐述了一系列关于如何成为君子以及如何治国平天下的原则。
接下来我们来谈谈“五经”。五经是中国古代文学史上的一组重要文献，它们包括《诗》、《书》、《礼记》、《易传》（简称《易經》）和《春秋左氏传》（简称《左传》，而非现在常用的春秋公羊传或春秋郑康夫傳）。其中，《诗》的内容广泛，从田园生活到宫廷盛宴，再到战争与征服，都有所反映；《书》的内容则更偏向于历史记录，尤其是在周朝统一六国之后形成的一种官方历史记录；而且，“礼记”包含了大量关于封建社会礼仪规矩以及政治制度的资料。
再来说说“礼记”这个概念。它是一套系统化的大量文献，其中包括多个篇章，如 《大戴禮記》，还有如 《小戴禮記》，它们共同构成了一个完整的人生观、伦理观及社会规范体系。在这些文献里，不仅有着详细的人事活动规则，还涉及到了宗教祭祀仪式、婚姻习俗乃至国家政权结构等诸多方面。这体现出了早期中华民族对于秩序与组织力求完善的一面。
回到文章主题，即探讨“七、礼记包含了哪些子篇？”，需要注意的是，“礼记”并不是单一的一个独立作品，而是一个由多个部分组成的大型文集。根据不同的分类方式，有不同的划分标准，但总体上可以将其分为几个主要部分：
前序：这是最早出现的一批文章，可能是最接近原始状态的地方，比如前序中的 “月令”、“天官”、“地官”等，是非常重要的实用性质材料，可以帮助理解当时社会组织结构。
内典：这类文章更加侧重于提纲挈领地总结和概括，例如 “大誓”， “少正卿奏”， “内則”， 这些都是较为系统性的介绍。
外典：这里面包括了一些更加具体的问题解答或者处理实际问题的手段，比如 “檀弓”， “曲律”。
每一篇都从某个角度去阐述礼节行为之道，让读者能从不同层次上去理解这一复杂而精致的文化体系。此外，还有一些未被收入正式版面的文献，如尚未整合的小戴禮記，這種情況下，一般會將這樣的小型化版本視為較晚時期對於古代禮制進行復興與整理的心得結晶。
最后，在了解这些文本的时候，我们不能忽视它们之间相互关联的情况。比如，《论语》中的许多话题都直接来源于孔子的学生报告他们老师的话，而 孟子的著作又在很大程度上继承并发展了孔子的思想，所以他们之间存在着一种直接联系。而且，每一次翻阅这些文本，都会让我们感受到那时代人们对于知识追求和文化积累的情怀，他们为了未来几千年的学术发展付出了巨大的努力，这份精神遗产至今仍然激励着我们的研究工作，对于我们今天学习和理解它们，无疑意义重大。
综上所述，“四书五经”的价值不仅限于它作为历史文件或文学遗产，更是一种精神财富，为后世提供了一个全面的世界观、大同小异认知框架，使得无数人能够在不断变化之中寻找稳定与方向。而这样的思考方式也引导我们反思现代社会是否也有类似的指导思想，并探索如何将过去经验应用到当今世界的问题解决中。