我记得王兴理道长，一个在1932年1月6日出生于河北塘沽的人。他在1960年选择了出家生活，在华山王母宫接受了修行，并被礼庞法山道长作为自己的师傅。接下来的二十六年间，他常住于眉县汤峪远门口的老君洞，直到1986年。在1987年，他前往眉县钟吕坪的老君洞继续他的修行。到了1989年，他在北京白云观接受戒律，并获得了治道子的戒名。在1997至2010年的时间里，他居住于太白山的太白庙。而2002年，当时辽宁千山五龙宫传授给他八大师之一引请大师的戒律，这对他来说是一次深刻的体验。最终，在2011年的7月1日，他圆满完成了一生的修行。
王兴理道长的一生都致力于推动宝鸡市和眉县地区道教文化的发展。在香港飞雁洞刘松飞先生和谭召先生的大力支持下，他主持了钟吕坪八仙殿和太白庙前的石桥建设工作，还成功收回了太白庙的产权，为当地重振道教文化奠定了坚实基础。
此外，王兴理道长一直非常关注青年对于学习与修行 道德 的重要性。他认为当前社会上流传的是不够严格的情境化束缚，对真实精神方面缺乏深入探讨。中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿曾经形容过他：“一双炯炯有神丹凤眼映照着那张国字脸型，一对耳朵、一挺鼻梁、一周正口型，以及乌黑发亮头髻、唇间及两腮飘拂三绺口须，使人感受到健康养生的内涵；身材高个七五尺四，以海青色衣衫披身，即便是十方云鞋，也无法掩盖其干净、干练、精神之感。这不像尘世俗客，更像是仙人降临前来；倾听他轻声慢语讲话，我才明白这是遇见高隐。”
