我，王兴理道长，从1932年1月6日出生于河北的塘沽。1960年，我选择了华山王母宫作为我的修行地，师从礼庞法山道长。在接下来的26年里，即1960至1986年，我居住在眉县汤峪远门口的老君洞。随后，在1987年，我将我的修行地点迁移到了眉县钟吕坪的老君洞。
1989年的春天，我前往北京白云观接受戒律，由名震一时的方丈王理仙传授给我，取戒号治道子。在此之后，一直到2010年的春秋之交，我都定居在太白山上，那里的太白庙成为了我多年的归宿。
2002的一天，当时辽宁千山五龙宫请教引请大师时，他们将其尊为八大师之一，这对我来说是一次难得的荣幸。那一年，也是1997至2010年的时间跨度内的一个重要转折点。我一直致力于宝鸡市和眉县当地道教文化的发展与繁荣，并且在香港飞雁洞刘松飞先生、谭召先生的大力资助下，我们共同努力修建了钟吕坪八仙殿以及太白庙前的石桥。此外，我们还成功收回了太白庙产权，为当地道教文化的复兴奠定了坚实基础。
然而，对于当前社会中青年人的学习与修行方式，我感到有些担忧。我认为，现今很多人对于传统道教戒律缺乏重视，只是形式上的遵守，而真正理解和实践中的真谛却少之又少。这让我深感忧虑，也更加坚信自己必须继续前进，不断探索和传承这段悠久而珍贵的人类文化遗产。
关于我的形象，中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿曾这样描述：“初次见面，你就被那双炯炯有神的丹凤眼所吸引，它们似乎镶嵌在国字形脸庞上，与那双适中的耳朵、挺直鼻梁以及周正口型完美融合。你注意到了他头顶盘起乌黑发亮发髻，以及唇间及两腮飘拂着乌黑三绺口须，这一切都透露出一种健康养生的内涵。而他的身材高达一米七五，上身穿着洁白布料制成的小圆领衣物配以十方云鞋，再加上海青色的汉服，让人感觉干净、干练而精神。他仿佛不是尘世间凡人，而是仙气缭绕的人物，每一次轻声慢语讲话，都让人觉得这是真的遇到了隐居高峰之巅的一位高僧。”
