在遥远的金元时期，栖霞的丘处机，以通密为字，自号长春子，是一位深得人们尊敬的全真道高士。他的故事因他前往西域劝说成吉思汗减少杀戮而广为传颂。在道教历史和信仰中，他被视作全真道“七真”之一，而在金庸先生的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，他以豪迈奔放、武艺高强著称，这使得他成为众多读者所熟知。
丘处机师承王重阳，在陕西磻溪穴居六年，行走于世间，用蓑笠遮身，被人尊称为“蓑笠先生”。后来，他又隐居于今日陇县龙门山，对养生学和道学进行了深入研究，并与当地文人学士交往，使自己获得了丰富的人文知识。在1188年（金大定二十八年），丘处机应金世宗之召，从陕西赴燕京（今北京），塑造王重阳、马丹阳像，并主持“万春节”醮事，同时向金世宗提出“持盈守成”的忠告，这让他的名声大幅提升。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任至1219年，为期二十四年的时间内，他不仅推动了全真道的发展，还通过自己的影响力，让社会上对其产生了更大的认可。1214年，当杨安儿起义爆发时，驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助招抚乱民，由于他的声望，不久登州和莱州等地就恢复了秩序；接着，在1216至1219年的某些时候，南宋和金朝政府多次邀请他到朝廷，但他始终拒绝前往。
在1219年，当成吉思汗准备进军时，一位随行的人介绍了丘处机给成吉思汗作为有德之士，因此成吉思汗派使者去召唤他。1220年的秋天，丘处机率领着山东莱州的人物启程，他们穿越蒙古高原、金山，最终到了1222年的初夏，在大雪山（今阿富汗兴都库什山）与成吉思汗会面。他提出了许多重要意见，如：“敬天爱民为本”，“清心寡欲为要”，这番话深受成吉思汗赞赏，被尊称为“神仙”。每当提及这些问题时，他总是强调：“要长生，要清心寡欲；要一统天下，要敬天爱民。”这个观点极大地感动了成吉思汗，即便如此，每次讲述结束后，都会受到口头上的封号——“神仙”。由于他的影响力，不久之后，有消息指出因为他的劝导，“止杀”的命令也曾发布过一次。1224年（元太祖十九年），回到燕京后，奉命掌管全国范围内的所有道教活动，并且住在白云观里。此外，那一年还有一段特别的事情发生：根据他的旨意释放了一批沦为了奴隶汉人以及女真的三万余人，并且通过加入全真教可以免除差役这一方式，大量解救了汉族学者。这一举措让全真教迅速崛起，而同时也使得丘处机个人的声誉达到了顶峰。
最终，在1227年的岁月里，即元太祖二十二年的那一年，与众不同的大师羽化升腾于白云观，那些珍贵的心智产物如《磻溪集》、《鸣道集》等书籍，也留给我们今天一个完整而迷人的历史画卷。
