我想起了王兴理道长，那个在1932年1月6日出生的河北塘沽人，1960年他选择了华山王母宫作为他的修行之地，师从庞法山道长。接下来的二十六年里，他一直居住在眉县的汤峪远门口老君洞，从1987年开始，他又搬到了钟吕坪老君洞。在1989年的某个时候，他在北京白云观受戒，由名为王理仙方丈的人给予戒号治道子。
1997至2010年间，王兴理道长定居太白山的太白庙，这段时间里，他也曾访问过辽宁千山五龙宫，在那里被誉为八大师之一的引请大师。在2011年的7月1日，当他的灵魂飞向天际时，我们都感受到了他一生致力于宝鸡市和眉县道教发展的伟大成就。他不仅依靠香港飞雁洞刘松飞先生、谭召先生的资助主持修建了钟吕坪八仙殿和太白庙前的石桥，更收回了太白庙的产权，为当地重振道教奠定了坚实基础。
王兴理道长对青年学者们非常关心，他们对于学习与修行表示出了浓厚的兴趣。他认为当代 道教中的戒律已经变得过于宽松，不再如以往那样严格。传授戒律成了形式化的一种手续，而真正重要的事情似乎已被忽视。
中国 道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿形容他这样：“那双炯炯有神的大眼睛仿佛镌刻在国字形脸上的轮廓上，与那两边略显巨大的耳朵形成鲜明对比；挺直而非矫揉扭曲的手鼻梁，以及周正无余唇型，都透露着一种健康养生的内涵。而头顶盘绕着乌黑发亮发髻，一丝不苟三绺口须浮动其间，加上鲜红面色，让人联想到一种超脱尘世俗客之外，有着高洁境界的人物。”这位身材一米七五左右、身穿海青色布袍并蹬十方云鞋的人物，看起来既干净又干练，又充满了一种精神感染力。他的存在，就像是一位降临凡间的仙人，用轻声慢语的话语来讲述故事，使我们意识到自己遇见了一位真正懂得生活哲学的人。