达命之情者，不务知命之所无奈何。命之所无奈何者，命表事也。夫人之生也，各有素分，形之妍丑，命之修短，奚及贫富贵贱，愚智穷通，一毫已上，无非命也。故达命於性命之士，性灵明照，终不责於分外，为己事务也，一生命之所钟者，都智虑之所无奈何也。
养形必先以物养其身，而物有余而形不养者，有矣；物称其生，而生斯足矣，有余则伤？夫颐养身形，以用物为本，而物有分限，不可无涯。故几鄙之徒积聚有余而养卫不足者，有矣。
有生必先无离形，其去不能止；守形太甚，则亡失全生道也。此类世间常见。
夫寿夭去来，不在己手，但委于造化而任自然，则能安然处此。但世间人多不知此理，将食多资货厚养其身，以为足以存活深可悲哉。而厚养反速死，此乃不可取。
是以世间皆空虚，无一真实；虽欲求得真实，即须放下凡尘纷扰，与天地合一。此乃至高的境界，是非凡人可及。
