在元代的名画《玄门十子图》中，有一幅文始真人像，这位文始真人就是尹喜，字文公，他是周末时期的人物，在道教中被尊称为“关尹子”、“文始先生”、“文始真人”。尹喜不仅擅长天文学，还以其仁德著称。据说他曾隐居终南山，一心修道，因其楼观星空而得名。周王听闻他的故事后，便将他封为大夫。
传说当年老子带着青牛西行至秦川时，尹喜担任函谷关令。他了解老子的学问之深厚，因此特意派人布置道路，焚香迎接圣人的到来。当老子真的到了函谷关，尹喜便亲自迎接，并三次叩拜，请老子留下，但老子坚决不同意，然后独自一人去了西方。之后，尹喜也辞官跟随 老子一起去到了秦地。
在那里，老子向他讲解了自己的哲学思想，并赠给了他自己所著的《道德经》五千言。而后 老子再次独立前往，其去向成谜。然而，对于这些经历和知识点，尹喜铭记于心，将《道德经》细细研读。
在道教界里，尹喜的地位非常崇高，他常与老子的侧面并列祀奉。在日常生活中，他要求自己保持“心平体正”，这不仅是一种修身养性的方法，也能治国安邦。他解释：“非独射也。国之存也、国之亡也；身之贤也、身之不肖也；亦皆有。”这意味着这种心态可以洞察一切，从国家兴衰到个人修养，都能看得清楚且理解其中原因。
关于他的作品，《关尹果》共九篇，但现今已失传，只有一部名为《文始真经》的版本流传下来，其中是否确实出自他的笔下，现在还不得而知。这段历史上的智者，不仅对我们今天的人生有启示，也让我们更加珍视那些古籍中的智慧与经验。
