曹祥真道长，恩师仙姓曹，上祥下真。华山全真教二十二代玄裔，师承梅嘉瑞道长，道号坤瑞子，俗名群英，陕西省合阳县和家庄镇人。1947年春，她随母女扮男装，在华山紫气台出家，从此她下定决心做一个真正修行者，踏上了一生苦心之路。
刚上华山没处住，便在山路旁边搭草棚住。拜师后住进的紫气台，是一间破落小庙。在庙内白天太阳从房顶照到庙内、晚间能看到星星、雨天外面下大雨，她没有一句怨言。她对待母亲非常孝顺，每日生活以母亲为先。初到华山时，她缺吃少喝，每顿只能喝点谷米不分的糊糊，让母亲喝稠的，她自己喝稀的。当地道友发现她骨瘦如柴，并了解情况后，为她们母女送来了馍、面、米，以接济他们的生活。
在党的宗教政策领导指引下，她认真学习，领会政策，对党爱教，为人处事低调，不争，有贵柔弱之德。她对有恩于她的每一个人，都终生不忘。在初入道门之时，即便有济世救困之志，由于技艺缺乏，只能诵经祈愿，但得益于北京恩人的夫妇点教，她前往楼观台学医。她常怀感恩戴德之情，对自己说，一切都是恩人赐予的，不去楼观台学得真传哪能治好众多病人。
学艺归来后，每天焚香叩拜祈求恩人全家平安，如是几十年如一日，即使身患重病也不忘祈求。在国家困难时期，为提自身医疗技术，以减轻患者痛苦，她主动在太白深山闭关，将近两年专心“女丹功”，思念着远在华山老母亲走在半山坡，不慎掉到雪窖中左脚小指被冻残，但意志不变。
后又去太白山劳仓沟闭关12年，种植药材、攻读道学经典，为众善信士治病，在十方树立表率。在楼观台学医期间，她师拜李神医，并精心钻研得到中医针灸真传回到华山传承优良传统行医弘道公益治病舍药，对众善信士供养钱物刊印流通书籍篆刻诰章专注善誉慈善救济帮助无数善士其风名通远近。
改革开放伊始，当局请回她管理华阴县政府及华阴领导从太白劳仓沟把她请回 华阴搞管理当时环境很艰苦但她带领 道友迎难而上复修了全部庙字 在艰苦劳动中 道友没有任何抱怨完成后考虑年岁大了主动让贤把管理交给 年轻干毅然选择了 华 山 上 路 险 人 不 常 去 的 大 上 方 进行清修 一 住 就 是 二 十 多 年
初到大上方清理神洞沙土塑神像建丹房开坡地种药种菜修石碾推碾子做成药前来求治寻医领药的人来往不断忙活至深夜还要点煤油灯坚持学习研究2002年春 合阳县会 李 主任等七位领导为发扬古文化优良传统派人请大师回合阳成立道教文化研究会为家乡社会服务更大的贡献欣然同意 在合阳县政府支持下 西街村捐助沟边土地成立场地管委会 大师被选为会长 并及时组织群众学习党宗教政策以及感应篇 道德经 等诸多经高信众认识树立他们做好人的理念
2003年的春季经过艰苦努力建成了一座真武殿但四周幼树苗荒草难以区分一片荒凉。大殿南西两边是沟北面槐树林东面坑注不平去城里的土路雨天走不出大殿外处处积水泥坑。大师吃野菜放盐习以为常众接受不了易适应。大师教诲说：出家人要树立济世利人人信念广积善德让周边信众平安富起来才是我们修道人的路标
2014年的春季，大師因腹胀症状严重，被迫住院治疗。但即使身患重病，大師依旧保持乐观态度，没有吭声过一次。不愿让别人为她的健康担忧。一旦恢复正常，大師总是喜眯眯地说：“我很好。”有预测农历六月九月闰九月三个月内可能发生什么的大事件，我们却不能向外讲，只敢急切地希望斗母保佑。大師每次犯病，我们都赶紧给她戴冠子穿法衣换靴子，用轮椅抬到斗母殿祈求斗母开恩保佑直至最后三次求告斗母，小妹终于康复过来了，而那份惊险与危机，也成为了我们这一生的记忆之一。
