在元代的画作《玄门十子图》中，有一幅文始真人像，这位文始真人就是尹喜，他字叫文公，是一个周末时代的人物。在道教里，人们尊称他为关尹子、文始先生或文始真人。据说尹喜不仅善于观测天文，而且性格内敛，行事仁慈。他后来因为喜欢山水之美，在陕西的终南山建了一座草屋，用以研讨和修炼道理，因为他的这座屋是用来观察星辰和气象，所以人们称它为“楼观”。当时的周王听闻此事，便将他任命为大夫。
传说老子的故事也与尹喜有关。当年老子带着青牛西行至秦川时，函谷关令便是由尹喜担任。由于他知道老子的学识深厚，因此决定派人准备好迎接圣人的到来，并且亲自去函谷关迎接。但当老子真正到达时，尹喜却因为有病而辞去了官职，然后跟随老子一起向西走去。
在这段旅途中，老子曾经把自己的著作《道德经》赠给了尹喜，并向他详细讲解其中的内容。而后老子独自一人继续前进，其去向成为了历史的一个谜团。然而对于尹喜来说，这次机会对他的影响极其深远，他虔诚地研究并铭记了老师所授的智慧。
在道教中， 尹喜的地位非常崇高，他常常被供奉在与 老子的旁边。据记载，在日常生活中， 尹 喜保持着清净自守的心态，对待身心健康持有一种平衡状态，就像射箭一样要保持“心平体正”。同时，他还解释说：“非独射也。国之存也，国之亡也；身之贤也，身之不肖也；亦皆有。” 这意味着这种心态不仅能够治愈身体，也能够治理国家，更能理解事物背后的原因。
关于 尹 喜 的著作，有一部名为《关尹子》的九篇文章，但现在已经失传，只剩下一些遗留下的文献记载。不过，现在流传的一本书名为《文始真经》，有些学者认为可能是后来的仿制品，而不是真的出自于他的手笔。
