在中国历史上，儒家、道家和佛家三大思想体系各有千秋，它们对中国社会产生了深远的影响。其中，儒家提倡“君子之交”，强调礼仪、仁义、智慧等价值观；而道家则追求“无为而治”，主张顺应自然法则，重视内心修炼和个人解脱；佛教以“出世间”为目标，致力于超越物质世界，对人生持悲观态度。尽管如此，在古代中国，这三大思想体系中的人士往往都面临着当官的问题，因为当时的政治环境使得仕途成为了获得权力和地位的一种重要方式。但是，从他们的文献资料来看，他们并不热衷于参与政治活动，也就是说，他们不想当官。这一现象背后隐藏着深刻的哲学意义。
1. 道家的理念与不仕
在《老子》中，有这样一句话：“知足常乐，不敢为。”这句话表达了一个很重要的理念，那就是知道自己已经拥有的就足够了，不必再去追求更多，更不要去争夺权力。在这个意义上，可以理解为，当一个人已经达到了一定的境界，就没有必要再去竞争那些外界给予的地位或者职务。
2. 佛家的修行与避免世俗尘嚣
佛教中的出家人士更是选择了远离世俗生活，以此来寻找精神上的解脱。在《金刚经》中，有这样的描述：“舍身成仆，以身事他。”这意味着出家的僧侣将自己的身体奉献给宗教，而不是为了物质利益或政治地位。所以，对于佛教徒来说，与其在尘世间纠缠于权力的游戏，还不如选择一种超越性的生活方式。
3. 不仕与内心世界
对于那些选择避开官场的人来说，这可能是一个对内心世界更加精确的情感表达。当一个人能够摆脱外界对他的压迫和诱惑时，他可以更好地专注于自己的修养和思考。这一点被许多古代圣贤所理解，并且在他们留下的文本中反复强调，比如孔子的“己所不欲勿施於人”、“己欲立而立之，则必先自我立也。”
4. 避免权力的诱惑
历史上的名人很多都因为这种原因而拒绝当官，如王羲之因公务繁忙导致健康受损，便辞去了高级职务回归隐居生活。这种行为虽然让他们失去了许多机会，但却保持了独立性，使他们能够继续从事文学创作等其他方面的事业。此外，由于缺乏实际经验，一些名士担心如果涉及到具体政策制定会失去清晰判断能力，因此宁愿远离政坛。
5. 道法自然——天命与人的责任感
对于一些文化背景下的人来说，他们相信天命不可违，所以即便有机会做官也不愿意介入，因为认为那是不符合天意。而对于有些人的责任感过重，他们认为应该尽量减少个人行为对社会造成负面影响，即使是通过政治手段也是如此，因此宁愿采取其他方式进行贡献比如教育、艺术等领域。
总结：
从以上几个方面我们可以看到，道家佛家的不想当官并非简单的一个决定，而是基于它们独特的哲学理念以及对个人内心世界的一种保护。而这些理念至今仍然具有深刻启发性，对现代社会也有着新的意义。