南华真经义海纂微卷之九十三
尧以天下让许由,许由不受。又让於子州支父,子州支父曰:以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!唯无以天下为者,可以托天下也。舜让天下於子州支伯,子州支伯曰:予适有幽忧......阅读更多
尧以天下让许由,许由不受。又让於子州支父,子州支父曰:以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!唯无以天下为者,可以托天下也。舜让天下於子州支伯,子州支伯曰:予适有幽忧......阅读更多
在古代中国,民间有着许多神话传说,其中就有一个关于“六耳猕猴”的故事。这个猕猴的名字听起来有些奇怪,其实它是因为拥有六个耳朵而得名,这些额外的耳朵不仅能听到人类所无法听到的声音,还能够感知到周围环境中微小的变化。 据说这只猕猴非常聪明......阅读更多
仁者的境界与力量 仁者无敌,源于其内心深处的善良和宽容。他们不仅仅是对他人有所施以恩惠,更在于能够理解并尊重每一个人的生命价值。这份深厚的道德修养,使得仁者在面对困难时,从不轻易放弃,而是选择坚持正义,用智慧和勇气去化解冲突,最终达到......阅读更多
世谓:神是神,人是人,神人两不相涉者也。又曰,心即神,神即心,神人相为表里者也。惟神之德最盛,视不见而听不闻,故谓人神两不相涉,此离于神者之说,无足怪者。然而,体物不遗,感而遂通,将如在其上,在其左右之谓何。岂曰,神之格思,不可度之乎......阅读更多