道可道非常道
老子的哲学思想中，关于“道”的概念是核心。《道德经》开篇便提出了“道可道非常道”，表达了对“道”的敬畏和不敢轻易言说。这一观点体现了老子的谦逊和怀疑精神。他认为，“道”超越了人类的言语描述，它是一种普遍而又深远的存在，无法用语言完全表达，因此需要通过直觉和内心去感悟。
名与物相似
在《老子·第六章》中，老子提出“万物并生，以相害为贵。”这里的“名与物相似”，指的是名称或标签能够代表事物本质的一面。但这种名字往往会限制人们对事物本质的理解，使人误以为这些名字就是事物本身。因此，真正理解事物，不应仅依靠外在的名称，而应该深入其内部结构，从根本上理解事物。
天下之至soft，其柔弱之功也。
“天下之至soft，其柔弱之功也。”这句话强调了软弱胜过强硬这一原则。在自然界中，最能生存发展的是那些最能适应环境变化、最有韧性的事物，这些都是以柔克刚，以无为治天下的典范。人也应该学习自然，不要执着于力量，而应采取灵活多变的手段来解决问题。
不尚贤
《老子·第六十八章》中的“不尚贤”，意味着不要过分赞扬或追求某些人的才华或成就。这反映出老子的批判性的态度，对于社会上常见的人际比较和竞争，他持有一种超脱的心态。他认为，在追求个人的同时，也应当关注整体利益，即个人与社会之间平衡关系。
知足常乐
“知足常乐”是《老子·第七十六章》的主旨之一，这里讲述的是一种生活态度，即满足于自己的境遇，从而获得内心的幸福。这是一种消极的情绪管理策略，让自己从不断地想要更多转变过来，减少烦恼，更专注于当前所拥有的东西，并从中寻找快乐。这样的生活方式可以使人更加平静自得其乐。