在中国古代，随着社会的发展和思想文化的丰富，出现了众多不同的学派，他们各自以自己的理论体系来解释世界和人生的本质。这些学派包括道家、儒家、法家、名家、墨家等，这些就被称为“诸子百家”。他们通过著作和辩论，展现出一种多元化与开放性的思维态度，为后世留下了宝贵的精神财富。
首先，我们可以从道家的哲学开始。道是宇宙万物之源，它超越了人类所能理解的范围，是一种无形而又不可言说的存在。孔子的弟子庄周，在《庄子》中深入地阐述了这种自然界中的道理，他认为一切事物都来源于天地之间自然流转，而非人为设定。这一观点强调顺应自然，不做过多干预，是对当时社会不平等现象的一种批判，同时也是对个体如何在社会中找到自身位置的一种启示。
其次，我们不能忽视儒家的重要性。在春秋战国时期，当政治纷争不断加剧，国家间战争频繁的时候，孔子的儒学提供了一种新的价值观念。他提倡仁义礼智信这五大德，并且重视家庭教育，以此来培养一个有品德的人类社会。他的思想虽然起初受到了很多反对，但最终成为中国传统文化的一个核心部分，对后来的封建制度产生了深远影响。
再看法家的策略与强权结合，如韩非子的《韩非子》，他提出“民治”与“主治”的区别，即由民心所引导或由君主个人意志所决定。他对于法律至上的原则，也是当时解决纷争和建立秩序的一种有效手段。而他的政治策略如“修身齐家治国平天下”，也展现出他对于国家管理和政治实践的深刻洞察力。
接着我们要讨论的是名家的追求词汇精准与逻辑严密，如公孙龙提出的“水之利器说”，即任何事物都有其特定的用途，只要掌握其用途，就能发挥最大效用。这一思想对于后来的逻辑学以及语言表达具有很大的启发作用，使得人们更加注重语言的精确性和逻辑推理能力。
接下来我们将探讨墨家的简约生活方式，以及墨翟提出的兼爱普遍主义，他主张每个人都应该爱护所有人，无论彼此是否亲近，都应该互相帮助，这是一种极端简单但又极具挑战性的生活哲学。墨翟还提出利用人的劳动力量达到生产力的高峰，从而实现一个没有贫困的地方，这是一个关于如何通过简单生活方式实现共同富裕的大胆尝试。
最后，我们不能忘记其他一些小型但不容忽视的小學派，如阴阳五行说的太史公司马守或者医药方面的小医学经典书籍等，他们虽然规模较小，但在某些领域内也有独到的见解，比如太史公司马守对于日食月食原因的研究，在当时已相当先进，而且能够根据天文现象指导农业生产，为农民提供科学信息，有助于提高农业产量减少灾害发生。
综上所述，“什么叫诸子百家”并不仅仅是一句口号，它背后的历史背景充满了各种不同的声音，每一个声音都是那个时代思考问题的一面镜照射，用来审视自己这个时代的问题。一切思考都是为了更好地理解这个世界，并寻找属于自己的位置。在这样的过程中，每个人的想法都成为了历史长河中的闪光点，让我们从这些古老而又现代的话语中汲取灵感，不断前行。