尹喜，无上真人尹喜，字公文。初，母氏甞晝寢，夢天下絳霄，流繞其身，及喜生時，家內陸地自生蓮花，光色鮮盛。眼有日精，姿形長雅，垂臂下膝，堂堂有天人之貌。少好學墳索，以於天文祕緯仰觀俯察，不論鬼神無以匿其情，大度恢傑，不修俗禮損身濟物，不求聞達逸響遐宣。
周康王時為大夫後召為東宮賔友結草為樓仰觀乾象精思至道號為樓觀。在此時候，他瞻見東方有紫氣西邁，其天文顯瑞知有聖人當度關而西乃求出為函谷關令王從之。
昔在浩劫，有聖人名太上老君自開關以東傳弘大道歷世降為帝者師詳見前卷之二自天皇氏通玄天師至周郭叔子以後降世詳見混元實錄。至殷陽甲十七年太清境分神化氣下降託孕於玄妙玉女計八十一年武丁九年庚辰二月十五日降生皎首故號曰老子老子者老君也於四十三年甲寅亳州乘白鹿昇天詳見後卷無上元君紀。
至辛紂二十一年文王再降於歧山之陽周文王為西伯召為守藏史周武王時遷為柱下史成王時仍舊柱下史乃遊西極大秦竺乾等國號古先生化導其國竺乾在崑崙之西非天毒之天竺也。
至康王時還歸于周復位柱下史昭王時去官歸亳隱焉老君復欲開化西域乃以昭王二十三年癸丑即無極元年五月壬午駕青牛車薄版隆穹徐甲御將西度函關喜至關曰：夫陽數極九星宿值金歲月並京法應九十日內有大聖人經過京邑乃敕關吏孫景若有人形容殊俗車服異常勿聽過。
喜即預期齋戒，使掃路四十里夾道燒香，以俟天真入境七月十二日甲子果有一老人皎首聃耳乘白輿駕青牛而來关吏曰明府有教願公少留。而他又稽首請命愿得一問姓字可得聞乎？老君曰吾姓字渺渺從劫至劫非可悉說也吾今姓李字伯陽號曰老聃儋與儋同亦作儋。他就官舍設座供養進盥櫛行禮。而他又稽首請命願得一問煉金奈何？
于是他對老君說：“煉金奈何？” 老君回答：“神方也，从太清开悟，一味丹心，便是炼金。” 喜听后，对 老君说：“願闻其旨。” 老君进一步解释了煉金的方法和技巧，并且告诫他，只要能掌握这门艺术，就能够达到长生不衰甚至成为仙人的境界。这段对话展示了两个人之间的深厚关系，以及他们对于如何实现长生不衰的共同兴趣和追求。此外，这段对话还展现了他们之间关于宇宙、自然和生命奥秘的深刻讨论，这些都是中国古代哲学与宗教中非常重要的话题。
