道家真仙谱录卷八道家代表人物与核心思想

尹喜,无上真人尹喜,字公文。初,母氏甞晝寢,梦天下絳霄,流繞其身,及喜生時,家內陸地自生蓮花,光色鮮盛。眼有日精,姿形長雅,垂臂下膝,堂堂有天人之貌。

少好學墳索,有通神之見,大度恢傑,不修俗禮損身濟物,不求聞達逸響遐宣。周康王時為大夫後召為東宮賔友結草為樓仰觀乾象精思至道號為樓觀。

喜於是時瞻見東方有紫氣西邁天文顯瑞知有聖人當度關而西乃求出為函谷關令王從之。昔在浩劫,有聖人名太上老君自開關以東傳弘大道歷世降為帝者師詳見前卷之二自天皇氏通玄天師至周郭叔子,以後降世詳見混元實錄。

至殷陽甲十七年太清境分神化氣下降託孕於玄妙玉女計八十一年武丁九年庚辰二月十五日降生皎首故號曰老子老子者老君也四十三年甲寅亳州乘白鹿昇天詳見後卷無上元君紀。

至辛紂二十一年文王再降於歧山之陽周文王為西伯召為守藏史周武王時遷為柱下史成王時仍為柱下史乃遊西極大秦竺乾等國號古先生化導其國竺乾在崑崙之西非天毒之天竺也。

至康王時還歸于周復 為柱下史昭王時去官歸亳隱焉老君復欲開化西域乃以昭王二十三年癸丑天上之無極元年五月壬午駕青牛之車薄版作隆穹徐甲御將西度函關喜至關曰夫陽數極九星宿值金歲月並 王法應九十日內有大聖人經過京邑乃敕關吏孫景若有形容殊俗車服異常者勿聽過。

喜即預期齋戒使掃路四十里夾道燒香以俟天真入境七月十二日甲子果有一老人皎首聃耳乘白輿駕青牛而 至关吏曰明府有教願公少留。乃入白喜喜曰道今來矣我得見聖人矣具朝服出迎跪伏扣頭邀 之曰願大人暫留神駕 老君謝曰吾貧賤老翁居在關東田 在関 西今暫往取薪何故見留?幸聽度 喜復稽首 曰大人豈是取薪久承大聖當來 西遊勞神暴露願少憩神駕 老君曰聞開導竺乾 有古先生善入無为永存綿綿 是以昇就 道經歷關 子何苦留邪?

此外,本篇还包括了尹子的对话和学习过程,以及他如何通过实践和悟到内丹和外丹的秘密,以及如何通过食气来达到长寿和成为仙人的方法。此外,还详细介绍了三一的概念及其重要性,以及如何通过修炼来实现这一目标。此篇文章不仅展示了尹子的智慧和坚持,也传达了一种关于追求个人成就的积极态度,并且强调了个人的内心世界对于获得真正幸福与长寿的重要性。