在中国古代，随着社会的发展和哲学思想的丰富，一大批哲学家涌现，他们各自提出了不同的治国理念，这些不同的声音汇聚成了一股强大的思想汤，形成了“诸子百家的”文化盛宴。那么，“什么叫诸子百家”呢？简单来说，就是指在战国时期，以孔子为代表的一派儒家，以及其他如墨翟、老庄等多种不同的思想流派，它们以书籍形式存在，被后世称为“百家”。这些文本内容丰富多彩，不仅包含了政治、经济、法律等方面的见解，也涉及到了伦理道德和宇宙观等领域。
一：诸子的产生背景与特点
在春秋末年到战国初期，由于国家争霸战争频发，各种社会矛盾日益突出。为了应对这一形势，一些智者开始思考如何治理国家的问题，从而产生了一系列关于政治哲学的著作。这些文本体现了当时社会上广泛存在的一种倾向，即对于传统道德规范和封建制度进行质疑和挑战，同时也展现出探索新的治国方式和理论方法。
二：申不害与君臣之道
申不害是春秋战国时期的人物，他提出了一套关于君臣关系的理论。他认为，君主应该有明确的权力范围，而臣下则要忠诚守职。在他的看法中，君主虽然拥有至高无上的权力，但并不是独断专行，他应当根据情况选择恰当的人才来辅助自己做决策。此外，他还强调了礼仪规则对于保持朝廷秩序和稳定的重要性。这一点与《论语》中的“民贵师贱”的观点形成鲜明对比。
三：韩非之法制构想
相较于申不害，更具影响力的政论家是韩非。他通过分析历史事件以及周围世界，对人性的复杂性有了深刻认识，并将其应用于他的政治理论中。韩非提出的法制构想非常严格，无私无党，以法律作为国家管理的手段来维护公平正义。他认为，只有通过严格执行法律，可以有效地控制官员行为，让他们不得滥用职权，这样才能避免腐败问题发生，从而使得整个国家更加稳定繁荣。
四：诸子的影响与现代意义
尽管诸子的许多原创性质已经被后来的儒释道所吸收并融合，但它们仍然具有不可磨灭的地位，因为它们提供了一种深刻洞察人类问题及其解决方案的手段。而且，在现代社会，我们可以从他们那里学习到如何处理复杂的问题，比如如何平衡个人利益与集体利益，或是如何在面临多元化文化冲突的情况下寻找共识。
总结来说，“什么叫诸子百家”是一个充满变数和多元化的概念，它代表着中国古代智者的探索精神，也反映出了那个时代人们对于更好生活方式追求的心态。在今天，我们可以从这些建立起来的大量文献中汲取营养，为现代社会带来新的启示。