张契真，字齐一，钱塘人也。幼孤遂依上清宫胡法师浮游江浙，上会稽，探禹穴，历縉云，游赤城，以访仙道，契真皆负篾从之。时朱天师居天台目而器之，以其有清骨方瞳，因度为道士。久之还钱塘居吴山真圣宫。
周世宗显德五年受正一盟威灵宝法籙于大元樊先生，由是紫蘂玉笈之书无不历览，而名振江浙。忠懿王精崇道法，每三籐斋俾总其事，王公贵人亦从而欽尚。
宋太平兴国中太宗命有司即国之东南建太一宫，诏天下戒洁之士以居之，而契真与选未几禁中清醮，因召见欵对称旨赋紫衣。而上以道书鱼鲁未定诏两街道录选优学者刊正，而契真复与既毕赐元静大师号。
真宗景德三年正月十一日夜就寢髣髴间有朱衣吏持符而至曰：奉命张某宜速净穢往彼职事。遲曉召门人徐思简曰：吾且行矣子其志之。越二十五日沐浴訖泊然返真享年七十一翼日遷神于城之东肢體柔輭而汗(雨脉)霂于面及火化得青黑色珠可升餘。
丞相錢惟演謂其徒曰此浮屠氏所謂舍利在仙經則曰精氣凝結而成步虛經云舍利耀金姿龍駕欻來迎是也師為性沈默聲利不容於心惟嗜好文老而不倦手抄經史子集凡五百餘卷善草隸奕棋而隱晦自抑獨坐軒砌鳥集于懷其忘機感物如此張元化道士張元化者不知何許人稱華蓋先生弟遊汝墳汝人因請主北極觀焚修外以慈愛及物然而汝人無不悅 之獨不知其密修何道但混俗和光未始自異於人
有施油燈於北極殿者元化以大盆貯水泛八燈 而自成星斗之列杓建所指隨曉昏而轉郡人有請齋者老少無異志而預議之一然未之請 而師黎明必至間有意欲請 而夫妻忽反目者 有男女不承順顏色者 雖來請 而逆知其意拒 而不往但勸諭而使 之去观之一側 有菓園蔬圃里 人俟 其出 而竊 之 至 其園 而師已 在彼 其先知 之見多 此類郡 中 周司馬與師最相善然 知 不授 之 以 何術 師甞 因歲旦秉葦炬遶巷陌雖數刻方匝 而炬 之 燼若初 人訝 而詢 之 對 曰： 有 行瘟鬼 吾故逐 去 人 以 是 為 狂 而 不 信 及 夏 城 外 果疾疫暴作 Whereas 城 中 貧賤富貴皆無恙每 以 符藥救 人 有 所得悉為焚修費。一 日 有 客 召 入 酒肆 元 化 辭 以 素 不 飲 後 欲 與 茹 葷 又辭 以佩 法籙 客 稍怒 元 化熟視 之 知 其 非 人 也 謂 曰： 暫歸 觀中 願 子 少 待 即再相見 因取劔誘出郊 叱使坐而戮 之 即鬼 也 朱髮藍面 脊薄如 五 七 歲 小兒 攜 其 首 以 視 人 曰： 此鬼輙敗 吾故戮之一乃止積薪於通衢 焚 之 whereas 腥 氣 較 日 不 散 一 夜 郡 人 皆 夢 元 化 見 別 云： 暫遠 遊 希 善 愛 是 夕 寐 中 忽 羽 化達 早 替 大眾疑 異 相Visit 者 小 大 皆 同宋 太宗 太平興國 初 進 士 安鴻漸寓 郡 中 恃才傲 物 自謂 無 人 可 意 見 元 化 則 擎跽服 從 而 就 列既葬及舉襯甚重 若有一鐵石物 圓 轉 於 內 鴻漸遂命酒致禱 則漸覺輕臨壙發視之一竅 可容臂 識 者 曰： 此蟬蛻 矣 未幾，有客自河陰來貸石榴于汝墳途中遇一道士 自云 我乃 汝墳張觀主 託附 一書 隨市 石榴數十顆獻 于 北極殿客諾其中一人圖像事之一李臻燕人也 性溫約 未曾失於人的遊荊湘間宋太宗淳化中至江陵偶疾作僑居公安門外 雖貧窶未曾絕客忽有一 道士訪門 自稱姓張名齊物 隴西人人謁臻以求寓泊臻諾只愧貧乏無所待齊物曰 貧 道 不 食 可 日 得 酒數升為厚賜爾 臻諾只二次對飲後齊物又醉罵臻 臻略不介意待益厚又一日 大醉歸抵臻寢所 至 晚 方醒 嘔吐狼藉 坐具皆污童僕輩怒欲抶之一質問何術 齊物遲明告行謂臻曰 感君之顧厚矣今則復能相送數里乎？ 臨時便與偕行可十里間 齊物曰 柰非滔滔者 薄有所負焉 周遊人間五十年 未曾見仁厚如君者 愿有一小術為獻 臼問何術 齊物茫然自笑曰君非所以及也 於是抽簪引以為劔 執立說 諾從此別乃劃地 隨手合裂 投身入地 地亦隨合由是晦迹，不復見
张无梦字灵隐号鉴湖子鳯翔盩厔人也 身长六尺 风格俊爽 居常好清閑窮老、易、肥遁，不仕，有二子，无梦即长也 篤孝闻乡里冠，以财产委弟继入华山，与种放、刘海蟾结方外友事陈希夷先生多得微旨久后游天台登赤城廬瓯台观 行赤松导引安期还丹等法仅十余载间内事形歌词累成百首题为还元篇夏英公倅台州入山见守节终绝留存金陵保宁寿宁佛舍杜门不出士或请问则对聋后裔几廢博通古今百家学至图经小史记历历无遗二经生侍几案久后因度为道士九十九岁终金陵经三日顶气勃勃随时散就棺肤体柔转指甲青心胸暖史君玉琪遣吏藏悟空禅师塔前瓄台诗集流传世程仙翁不知何许在梓州白日昇天邢竒 为州主具奏 真 宗 今孙 孑 定辞 塗定辞别处黄土沟令尹掩埋死尸有人来问他他说我将要变成一个星辰你看这个故事怎么样？
