天师乃道教中极高级别之道士其修为可比肩真仙历世真仙体道通鑑卷之二十七记载了诸多天师的神奇事迹和精深术

天师,道教中极高级别的道士,其修为可比肩真仙。历世真仙体道通鑑卷之二十七,记载了诸多天师的神奇事迹和精深术法。

吳猛,字世雲,濮陽人,以至孝闻名于世。他年四十得至人丁義神方,与南海太守鮑靚相传,又得祕法。在吳黃龍中,他被天降白雲符授予道术,从此在吳晉間大行其術。晉武帝時,他傳法給許真君,並將祕要全數授予他。

陳勳,字孝舉,是蜀川人。他博學洽聞,在青城山師事谷元子求度世之法。後來,他投奔許真君,被任命為書吏,并參與許多重要工作,最终被封為正特真人。

周廣,字惠常,是廬陵人的大將軍瑜之后。他好天文音律之學,也通無為清靜之教。在云臺山遇到了漢天師驅翦精邪之法,用以救民疾苦。後來,他與曾興國同乘龍車昇天,被封為元通真人。

曾亨,字興國,是泗水人的道士。他有三天師之教,可逆知來物,有路必通,有妙訣靈符,不治不愈。在豫章隱居時,因見許真君的賢德而投奔門下,被授以神方祕訣,並隨同昇天,被封為神惠真人。

時荷,字道陽,是鉅鹿人的道士。他能胎息衆妙之術,用以卻寐絕粒、役使鬼神等。在江左聞到許真君的孝行,便自願成為門生,并受了秘密指引,但最终因未被留下便返回家中依棲侍側。后来与陈孝举一起执册导从升天堂,有遗迹在豫章城,被称为紫蓋府,现在是南昌县厅所在地之一。

甘戰,一開始就喜歡研究長生久視的術,而後聽說到許真君行孝於世,便去請求成為他的弟子並助他除害利物。但因甘伯武早逝,只能領取金丹祕訣回家繼續布德行惠。最後也隨著許真的身體升入玉皇上帝宮殿里,即位于玉虚宫内,为一位真正的人间佛陀,也就是“九霄灵宝圣祖”。宋徽宗政和二年,将其追尊为“洪施长生禅师”。

施岑,一开始是一位勇猛无畏的战士,在许仙初次击败海昏大蛇时还参与其中。而后他成为许仙的一员门徒,与甘伯武并肩作战,在东方见到了一位驾着彩云的小童儿,将蒼虬驱逐出境,这个小童儿即是玉皇上帝遣来的使者,让施岑随自己前往玉虚宫。此事发生在宋徽宗政和二年,那时他已被追谥为"勇悟长生"号称智慧与力量兼备的大雄主,无论是在实力还是智慧上都堪称一绝,同时也是一个充满传奇色彩的人物形象,不仅因为他的外表英俊非凡,更因为他的性格坚毅果敢,以及对信仰坚定的追求以及不屈不挠的心态。这一切都让人们把他视作一种超自然存在一样崇敬甚至迷恋这样的英雄人物总是会吸引着无数的人们心向往背地去探寻他们生命故事中的奥秘与意义,他们身上所蕴含的情感、勇气、智慧及慈悲心,都成为了人们永恒渴望学习的一种精神力量来源。如果说之前提到的这些都是关于古代一些修炼者的传说,那么我们今天讲述的是历史上的一个实际事件,这些事件涉及到了许多关于修炼者之间关系互动的问题,它们展示了不同修炼者的交流合作方式,以及如何通过这种交流来增强自己的实力,最终达到个人解脱或实现某种更高层次存在状态的情况变化过程。