分点：原则与方法的差异
在《道德经》中，孔子的思想主要围绕着“为我之心所欲，不以他人之心赴也”的原则展开。这种哲学观念强调了个人内心世界的重要性，认为只有顺应自然法则和自己的本真意愿，才能达到真正的平衡与和谐。而马王堆汉墓竹书中的儒家思想，则更多地强调了礼节、仪式以及社会规范在维护社会秩序中的作用。这里可以看出两者在处理问题时采取的方法不同，《道德经》更倾向于个体内省，而马王堆竹书则注重集体行为规范。
分点：宇宙观的演变
《道德经》中充满了对自然界深刻洞察，如“天下皆知美不美，以色发。”这表明孔子对于美好事物有着非常独到的理解。他认为万物皆有其本质，不是通过外部装饰就能改变这一点。在马王堆竹书中，我们看到的是一种更加注重文化传统和宗教信仰的宇宙观。它承认天地之间存在某种神秘力量，这种力量超越了人的想象力，但并没有详细说明如何去理解或操作这个概念。这反映出了儒家的宇宙观从哲学到宗教的一次转变。
分点：伦理价值的多样性
《道德经》提出了“无为而治”，即君主应该避免过度干预，让国家自行发展。这一理念背后蕴含的是一种非常宽容和自由主义的人生态度。在实践上，它鼓励人们根据自己的实际情况来做决策，而不是简单模仿他人或者遵循固定的规矩。而马王堆竹书中的伦理价值却更偏向于严格遵守既定规章制度，这种方式追求的是社会稳定和秩序。但这种模式往往会导致创新被抑制，因为一切都要按照既有的框架进行安排。
分点：知识传承路径上的变化
早期中国哲学作品如《老子》的流传相对广泛，其影响力跨越时代甚至民族边界。而随着时间推移，儒家思想开始变得更加封闭化，并且受到了官方支持，使得其他学校（如墨家、庄家等）的影响力大幅下降。马王堆竹书正是在这样一个背景下出现，它反映出了一种新的知识传承模式，即通过官方机构来控制教育内容，从而巩固现有的政治权威结构。这一点与古代其他文明相比显得尤为突出，因为它标志着中国特色的知识管理体系开始形成。
分点：文化交流与融合
尽管两者的主要思想系统差异很大，但它们同样证明了当时中国已经是一个高度文明互动的地方。此时此刻，“方圆”、“曲直”、“高下”、“前后”的概念被用来描述复杂的事物关系，也显示出一种试图将自然界现象整合进人类生活的心态。在这个过程中，无论是孔子的智慧还是儒家的礼教，都未能阻止新兴文化元素逐渐进入公众视野，最终塑造成为中华文明独特面貌的一部分。