在探讨这一问题之前，我们首先需要明确两者之间的关系。《道德经》是中国古代哲学著作中的重要作品，由老子所著，约公元前6世纪至前5世纪完成。这部书籍以简洁明了、深邃寓意的语言阐述了“道”的概念和治国理念，对后世产生了深远影响。
另一方面，道教又是一个庞大的宗教体系，其起源可追溯到战国时期，经过长时间的发展和演变，最终形成了一套独特的信仰体系、修炼方法和神仙观念。它以“养生”、“通灵”、“符咒”等为核心内容，以“天人合一”为其基本思想。
现在，让我们回到正题上来。在传统意义上，《道德经》并不能被简单地视为一种宗教文本，它更多的是一种哲学与政治上的智慧集大成。而对于那些将其视为某种形式宗教文本的人来说，他们通常会从中寻找一些隐喻性的言辞，如“无为而治”，这在一定程度上与后来的道教修行理念相吻合。
然而，这种直接将《道德经》看作是现代意义上的宗教文献，并非没有争议。实际上，从历史角度来看，当时的文化背景并不支持将其作为一个独立于其他宗教之外的宗教系统。但随着时间推移，当代社会对古籍解读越发宽泛化，不少学者甚至主张《道德经》的某些部分具有显著的神秘色彩，是早期中国民间信仰的一部分。
因此，在试图回答这个问题的时候，我们必须考虑到多个维度。一方面，要了解历史环境下该书如何被接受、传播以及如何影响当时社会；另一方面，还需考察不同时代不同的解释方式，以及这些解释背后的文化认同和价值取向。
由于历史悠久且复杂，每个时代都有自己的理解与实践，因此要界定《道德经》的性质并非易事。不过，无论如何，将这部古籍置于更广阔的话语网络中去思考，也许能帮助我们更好地认识到它对人类智慧发展及文化交流所扮演的地位，并进一步探索它在当今世界乃至未来世界可能扮演何种角色。