在古老的中国哲学体系中，道家思想以其独到的世界观和人生观深刻影响了中华文化的发展。道家的代表思想是“顺应自然”、“无为而治”以及“天人合一”。这些概念不仅体现在对宇宙万物的理解上，也反映在对自然界态度上的独特性。
首先，道家认为宇宙是一种统一、无边、无始，无终的大有，而这个大有即是“道”。在《老子》中，老子用形象而简洁的话语来描绘这个概念：“道常无为而无以为。”这意味着，“道”的本质是不动，不变，是一切事物生成变化的根本原因。在这种意义上，可以说，自然界就是一个巨大的、永恒不变的“道”。
其次，作为一种哲学体系，道家强调顺应自然，即使是最微小的事物也应该遵循自己的规律，不做强求或违背它们所固有的秩序。这样的态度体现在人类社会生活中的治理方式上，就是著名的“无为而治”，即政府应当让人们自由地按照自己的方式生活，让事物自发地达到平衡和谐。这一点与现代环境保护运动中的“低碳生活”或者经济学中的市场调节理论相呼应，都强调减少干预，以便让系统自我修复和优化。
再者，在天人合一这一点上，道家认为人的内心世界与外部世界之间存在着某种不可分割的一致性。人的行为应该符合天地万物共同遵循的一般规律，这要求我们要有感知到自己与宇宙之间联系的心灵觉醒。这就像孔子的教导——君子喻于义，小人喻于利，这里的义可以比作天人合一中的普遍原则。
此外，对于时间和空间的问题，也有一些独特见解。从历史长河来看，每个时代都有它特殊的地位，但根据老子的观点，没有什么是永远不变的，只不过各种状态随时间发生改变罢了。而空间方面，则更多体现出一种柔软且连续性的理解，比如水能载舟亦能覆舟，它既能够给予生命带来的滋养，又可能造成洪灾破坏。此类现象说明了任何事物都具有两面性，有时需要被珍视，有时则需避免，因此认识到了这些只是表面的多样性，并非真实本质。
总结来说，对于自然界的看法是一个哲学问题，它涉及到如何理解我们所处的地球及其所有生物，以及我们的位置以及责任。在中国传统文化中，这个问题通过 道家的代表思想得到了深刻探讨，其中包含了一系列关于如何与地球共存，以及如何以更高层次的人生追求去指导我们的日常行为等内容。