无为之用，乃是指在治国理政时，不强加己见，不做不必要的干预，只要国家和人民自己能自我调节、自我发展，就不需要政府过多干涉。这种思想体现了对人民主体作用的高度重视，对权力的适度限制，是一种高超的政治艺术。
以大用之法，意味着在处理国家事务时，要有远大的眼光和宏伟的目标。不是为了短期内的一些小利益，而是要考虑长远的大局，以确保国家的稳定与发展。这要求领导者具备深厚的文化底蕴和广博的人文关怀。
在实际操作中，无为而治并不是完全没有作为，而是在选择合适的时候采取适当的手段。在中国古代哲学中，这种策略被称作“顺应自然”，即顺应天道人心，不强行改变自然规律，也不违背民心民意。
例如，在春秋战国时期，晋国相韩非子提出了“法家”思想，其中就包括了“无为”的观点。他认为，只有通过建立完善的法律制度，让法律来约束人们，使得统治者可以少做决策，从而减少错误，从而达到效率和公正结合的情况。
另外，无为而治也体现在对人才政策上。历史上的明朝宰相张居正，就是以其宽容待人的态度赢得了士林信任，他并不急于表露自己的成就，但他的施政却深受百姓喜爱，并推动了社会经济的大好转机弯道。
