宗泽霖：“横渠先生”四句话启示我：不能轻易拜三清
在北宋时期，有一位名叫张载的儒学大家，他被尊称为“横渠先生”。他的四句名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，深受哲学家冯友兰先生的推崇，被誉为“横渠四为句”。这四句话经久传颂，激励着无数人。今天，我们来探讨这些话语究竟蕴含了什么。
首先，“为天地立心”意味着人类社会原本没有道德准则，需要有智慧之士创设一个规范后世的道德标准。就像孔子提倡的“知其不可而为之”，他虽然一生未能实现自己的理想，但他的思想影响了后人，让他们不畏艰难追求自己的目标。孔子的“三十而立”并非简单指一个人要在三十岁找到稳定的工作，而是指在这个年龄找到自己的人生目标，使自己成为一个完善的人。
其次，“为生民立命”强调的是要让所有生命都有意义和价值，不仅要感化众生，还要使每个人寻找属于自己的精神价值。这体现出对民族责任感和对苍生的关怀，是一种大爱无边的心态。
再者，“为往圣继绝学”意味着张载想要恢复儒家的正统，并且融合其他学说的精华。他希望通过学习前辈圣贤的思想，继续发扬光大。而这也表明了他对于知识的尊重与包容，对于传统文化和现代文明相结合的理解。
最后，“为万世开太平”的理念远不止是简单的一片安宁，它更是指向一种大同社会，即利用王道教化来实现大同世界。在这种社会里，每个人都能自由自在地生活，没有贫富差距，也没有战争和冲突，这是一个永恒存在于人类梦想中的理想状态。
根据冯友兰先生解释，这些话语可以翻译成现代汉语：每个有责任感的人应该重建精神价值、确立生命意义、继承已绝之学统，最终开拓太平盛世。这背后的启示很明显：我们应当以此作为行动指导，共同努力创造一个更加美好的未来，其中每个人都能得到尊严和幸福生活，而不是只求物质上的繁荣。
然而，在这样的追求中，我们需要注意到不同文化背景下的思考方式可能会产生不同的结果。但最终目的都是为了建立一个公正、谦逊、智慧、高尚的情操世界，一种人人皆可共享的大同社会。在这个过程中，我们必须坚持原则，不做亏心事，就是孔子所说的“己所不欲，勿施于人”。
总结来说，“横渠四句”的核心内容是在呼唤我们，要用我们的行为去塑造一个美好的世界，这个世界是由信仰驱动，是由真诚与善良构建起来的地方。只有这样，我们才能真正实现那被人们期待已久的大同社会。在这个过程中，每个人都不应忘记那些古代智者的教诲，用它们来引导我们的选择，用它们来塑造我们的行为，用它们来创造那个属于我们下一代甚至千秋万代的大同盛世。
