在那片被云雾环绕的山间，王兴理道长的身影静静地立在太白庙前的石桥上，他的一生就像这座桥一样，经历了风雨却依然坚固。1932年1月6日，在河北塘沽的一个寒冷冬夜里，一位普通的家庭中出生了一位不凡的人——王兴理。
六岁那年，他便跟随着父亲学习兵器和武术，这些对他未来的修行有着不可估量的帮助。而1960年的春天，他决定离开尘世，踏上了成为一名道士的道路。他选择了华山王母宫作为他的修炼之地，并在那里遇到了他的师父——礼庞法山道长。
接下来的几十年里，王兴理常住于眉县汤峪远门口老君洞。在这里，他深入研究了道教理论与实践，不断提升自己的修为。1987年，他挂单于眉县钟吕坪老君洞，这标志着他已经走进了更高层次的修行之路。
1989年的春节前夕，王兴理受戒于北京白云观的王理仙方丈名下，以“治道子”为其戒号。这是他正式成为一名合格道士的一个重要里程碑。1997年至2010年之间，他定居在太白山太白庙，这段时间对他的修行产生了深远影响。
2002年的秋天，一件令他感到荣幸的事情发生了：辽宁千山五龙宫传戒被礼请为八大师之一的大师——引请大师。在这个过程中，他体会到了更多关于真、善、忍的生活哲学。这也是他后来致力于宝鸡市、眉县道教发展时所秉持的心得体会之一。
2011年的夏季，当七月第一日清晨破晓时分，羽化成了一个令人难以忘怀的话题。当人们谈及这一幕，他们总是充满敬仰，因为他们知道这是一个真正达到了心灵净化境界的人物所达到的高度。
尽管如此，对于王兴理来说，最重要的是如何将这些知识和经验转化为实际行动。他认为当前社会对于传统文化特别是道教文化缺乏足够重视，而这些文化本应通过严格遵守戒律来保持纯净与真实。他主张应该重新审视现代社会中的许多习俗和行为，看看是否符合传统文化中的价值观念，以及如何将这些价值观融入到当代生活中去，使之更加具有指导意义和可操作性。
中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿曾形容过一次见到王兴理的时候的情景：“站在面前的确是一位不同凡响的人物。一双炯炯有神的丹凤眼透露出一种超脱尘世而又渴望回归自然本真的精神；国字形脸庞上的笑容温暖而亲切，让人感受到一种内心世界既平静又充满力量。”
正如这座桥连接着两岸一样，王興理的一生也连接起了一段段历史、一系列事件以及无数人的记忆。无论是在太白山还是其他地方，无论是在过去还是现在，都有人们愿意提起他的名字，用以赞美那些能够像他那样，将个人追求与时代责任相结合的人们。在这样的背景下，我们可以看到，那些曾经或正在努力保护并推广中华优秀传统文化的人们，其精神足以激励我们每一个人，为实现中华民族伟大复兴目标贡献自己的力量。
